Persaingan baru-baru ini untuk konsep gereja Ortodoks moden sekali lagi menjadi prestasi blogger untuk membincangkan mengenai jenis seni bina hari ini yang "sesuai" dengan ruang suci. Hampir semua projek pertandingan kini telah diterbitkan di blog arkitek gereja terkenal Andrei Anisimov, dan ada peluang untuk menilai mereka secara peribadi. Sebilangan besar kerja tidak disetujui oleh rakan sekerja di kedai. Dalam komen tersebut, mereka menulis tentang penyelesaian buatan, yang diseksa, "yang tidak diambil dari sejarah pembangunan kuil selama seribu tahun, tetapi dari hasil percambahan idea oleh beberapa orang atau inspirasi tiba-tiba dari seorang arkitek yang bahkan belum pernah masuk perkhidmatan. " Ngomong-ngomong, ini adalah kata-kata Andrei Anisimov sendiri, yang, dengan pengakuannya sendiri, persaingan masa lalu akhirnya meyakinkan bahawa "tidak perlu revolusi".
Hanya kubah yang telah diadopsi dari tradisi di gereja-gereja moden, tambah Irina Yazykova, dan kadang-kadang ia berubah menjadi "beg untuk biji." “Kemodenan” yang sangat dipahami, menurut Igor Feller, hanya memberikan kemerosotan bentuk dan ketiadaan kesucian. Pemodenan penampilan luaran akhirnya menemui jalan buntu, tetapi kemenangan kebanyakan projek tradisional tidak meyakinkan bagi semua orang, terutamanya kerana di antara para pemenang terdapat peniruan yang terang-terangan dan tidak senonoh. Pengarang blog ar-chitect.livejournal.com, yang menyertai perbincangan, menerbitkan kegemarannya, yang tidak termasuk dalam jumlah pemenang. Seperti yang dicatat oleh renardetraisin di blog ini, sebilangan kecil arkitek yang merancang gereja hari ini ingat bahawa keplastikan ruang dalaman juga harus "penuh doa", tetapi arkitek berpendapat seolah-olah ia adalah kelab atau teater, pengguna menyimpulkan.
Pada masa itu, blog-blog sejarawan tempatan Moscow membincangkan projek Internet "Kenali Moscow", yang dimulakan oleh Jabatan Warisan Budaya. Laman web dan aplikasi mudah alih menawarkan untuk bersiar-siar di sekitar kota, belajar cerita dari kehidupan rumah-rumah ibu kota, yang diceritakan oleh sejarawan tempatan dan warga biasa. Di Internet, mereka dengan cepat mengetahui bahawa sumber tersebut memberikan maklumat yang kadang-kadang pelik dan tidak tepat. "Postmodernis Alexei Shchusev, struktur bersilang di stesen metro Park Kultury dan di Temple of Philip Metropolitan di Meshchanskaya Sloboda, hotel Leningradskaya, yang kedua-duanya gaya barok, pseudo-Rusia, dan Empayar Stalinis" terdapat di laman web oleh pekerja Muzium Senibina yang dinamakan … Shchuseva Elizaveta Likhacheva. "Orang-orang yang membentuk rubrikator dan menulis tanda-tanda itu hanya mempesona amatir," penulis blog menulis dan menambah bahawa sekarang noda profesional tidak akan tersebar ke teks yang baik, yang ditulis, misalnya, oleh sejarawan tempatan terkenal Alexei Dedushkin. Namun, ada juga pendapat bahawa khalayak ramai dari sumber yang popular bahkan tidak akan melihat kesalahan.
Pembela bandar minggu ini meratapi Rumah Bolkonsky di Vozdvizhenka: foto bekas monumen, di mana pembinaan semula skandal berakhir sehari sebelumnya, disiarkan di blognya oleh Victoria Inozemtseva. Ini adalah salah satu konflik paling kuat dan terpanjang antara aktivis dan pihak berkuasa kota, tetapi bahkan tindakan Arkhnadzor yang tidak mementingkan diri sendiri, yang mana para pesertanya pernah mempertahankan kubah bangunan ketika berada di atas bumbung, tidak menghentikan pemusnahannya. Hari ini ia adalah bangunan baru yang tidak berwajah, mereka menulis di internet; Kedua-dua bahagian rumah dan garis besarnya tidak jelas. Sebenarnya, ia pecah menjadi blok terpisah,”komen, misalnya, Lilya Palveleva. Dan bukannya keseluruhan seni bina yang lengkap, kini hanya menimbulkan rasa jijik yang penuh belas kasihan, tambah Boris Bocharnikov.
Sementara itu, berbicara mengenai futurologi dalam seni bina, ahli falsafah Alexander Rappaport, membuat kesimpulan yang tidak dijangka: setelah 100-200 tahun, setiap karya reka bentuk, menurut pendapatnya, akan berubah menjadi pekerjaan pembinaan semula, dan bukan pada pembinaan dari awal. Menurut Rappaport, umat manusia akan menggunakan kebijakan untuk mengoptimumkan kawasan binaan hanya karena merayap di permukaan planet dan kekurangan sumber daya. Pengarang blog ini juga menganggap bahawa tahap reka bentuk, kritikan dan kepakaran akan jauh lebih tinggi daripada tahap semasa yang ditentukan oleh ideologi "jentolak". Dan dalam wawancara dengan Strelka, yang juga diterbitkan di blog ahli falsafah, Rappaport mencerminkan "kebodohan kehidupan bandar", kemunafikan projek bandar berprofil tinggi dan perlunya aktiviti publisiti arkitek.
Ngomong-ngomong, mengenai pernyataan perancangan bandar yang keras dan spektakuler di pejabat walikota: di blog para urbanis kembali membincangkan "pembangunan suku", yang oleh Moskomarkhitektura menyebutnya wajib dilaksanakan sehari sebelumnya, walaupun ini tidak dijelaskan Undang-undang itu. Arkitek Dmitry Khmelnitsky bertanya kepada rakan-rakannya sama ada selepas ini bahawa Majlis Panitia sekarang akan meminta semua orang merancang di tempat dan bagaimana keselesaan yang dijanjikan dinyatakan. Lebih daripada 200 komen mengenai topik ini ditinggalkan oleh anggota komuniti RUPA.
