Meja bulat, yang dianjurkan oleh projek Eshkolot, dikendalikan oleh pengkritik seni bina Maria Fadeeva dan ahli filologi Semyon Parizhsky. Perbincangan tersebut dihadiri oleh arkitek Ilya Mukosey (biro seni bina PlanAr), Oleg Zhukov dan Mikhail Skvortsov (biro MANIPULAZIONE INTERNAZIONALE), Alexander Kuptsov (Arkitek Gikalo Kuptsov), Stepan Lipgart (Children of Iofan), Sergei Korsakov (Kartonia », Levonia), Levonia dan Valeria Preobrazhenskaya (TOTEMENT / KERTAS), serta Profesor Institut Senibina Moscow Anna Bronovitskaya.
Perbincangan mengenai struktur sementara itu bertepatan dengan percutian tradisional Yahudi di Sukkot, yang menandakan berakhirnya musim panen dan dirayakan pada pertengahan Oktober dengan makan di pondok ringan (“sukkah”) yang dibina khas untuk hari ini. Dan kerana perbincangan di Strelka berlangsung tepat pada malam percutian, perbincangan pertama kali beralih ke sukkah, dan kemudian hanya beralih ke rakan moden mereka - semua jenis gerai, gerai surat khabar, perhentian bas, hotel kapsul dan struktur lain yang tidak kekal.
Menurut Semyon Parizsky, peraturan utama untuk membangun sukkah adalah: bumbungnya harus melindungi seseorang dari sinar matahari dan pada waktu yang sama tidak mengaburkan langit untuknya. Maksudnya, itu bukan hanya sebuah pondok, tetapi struktur dengan makna metafisik yang mendalam - meliputi seseorang, ia tidak merampas kebebasannya, tidak membatasi komunikasi dengan Yang Mahakuasa. Oleh itu, persoalan yang sangat semula jadi: adakah sesuatu metafizik dalam karya moden seni bina kecil yang mengelilingi kita pada setiap langkah? Bolehkah mereka, pada prinsipnya, menuntut judul karya - seni bina, seni, dll? Para peserta dalam perbincangan tersebut sampai pada kesimpulan sebulat suara: sukkah sebagai ungkapan seni bina "tunawisma upacara" ternyata mengejutkan sesuai dengan realiti metropolis moden, yang penduduknya sangat bergerak dan tidak hanya memerlukan bangunan "pegun", tetapi juga semua jenis jumlah kecil, mudah berubah.
Menurut arkitek Ilya Mukosey, struktur sementara tidak hanya menunggu penonton di setiap langkah - kerang, bir dan gerai surat khabar - mereka adalah wajah sebenar sebuah kota besar, dengan fasih memberi kesaksian untuk menjadi milik era moden. Dan kerana fakta bahawa kitaran hidup struktur sedemikian sangat singkat, mereka menjadi bahan yang sangat sesuai untuk perbincangan awam dan bidang yang sesuai untuk menguji idea baru. Sergey Korsakov, pengarang projek Kartonia, mendakwa bahawa bekerja dengan struktur sementara membolehkan arkitek muda membebaskan imaginasinya dan mencari kaedah kerja baru, mencari penyelesaian seni bina yang tidak dijangka.
Alexander Kuptsov dan Anna Bronovitskaya menarik perhatian penonton bahawa banyak bentuk seni bina sementara memasuki sejarah seni bina bersama dengan kompleks monumental - ini adalah gerai dan paviliun (Pameran Pertanian di Moscow), dan tempat maklumat (Potsdamer Platz di Berlin), dan penginapan sementara (slipbox, hotel kapsul). Stepan Lipgart, pada gilirannya, menggunakan contoh paviliun Uni Soviet dan Jerman di Pameran Dunia di Paris, menunjukkan betapa pentingnya peranan seni bina sementara dalam politik, bagaimana garis tipis antara yang sementara dan yang kekal. Para peserta dalam perbincangan itu juga ingat bahawa selalunya apa yang dibuat selama beberapa tahun tetap berdiri selama beberapa dekad dan menjadi simbol generasi - pawagam musim panas yang terkenal, sifat yang sangat diperlukan di Moscow pada tahun 1950-an, mesin soda, kios Rospechat dan perhentian bas yang telus, yang sudah menjadi tanda masa kita.
Menurut Levon Airapetov, seni bina sementara sangat membantu menyelesaikan masalah tempatan dan mewujudkan "pemikiran pendek". Tetapi pada masa yang sama, dia memanggil arkitek untuk bertanggungjawab: cepat tidak bermaksud buruk, dan jika anda tidak tahu bagaimana bekerja dengan baik dengan bentuk kecil, serahkan kepada pereka dan pembina. Mikhail Skvortsov setuju dengan ini: menurut pendapatnya, "temporalality yang dikandung" kelihatan lebih semula jadi daripada spontan atau tidak sengaja.
Menyimpulkan hasil meja bulat, Ilya Mukosey menekankan bahawa seorang arkitek harus dibimbing oleh keperluan orang ramai dalam karyanya, tetapi tidak dipimpin oleh seleranya. Seni bina sementara bahkan sebuah metropolis moden berpeluang untuk menerima penambahan yang paling tidak dijangka pada penampilan kanonik dan ini, seperti yang mereka katakan, bukanlah dosa untuk tidak memanfaatkannya.
