Evgeny Ass, Igor Chirkin, pemimpin studio:
Dalam program master MARSH secara tradisional ada sebuah studio yang didedikasikan untuk memikirkan kembali tema-tema asas seni bina: tahun ini, para pelajar telah meneroka peranan dan kepentingan bahan dalam seni bina dan, lebih luas lagi, besarnya seni bina pada umumnya.
Pada mulanya, kata penting dalam bahasa Yunani kuno (ὕλη) dan bahasa Latin (materia) bermaksud kayu, kayu. Hari ini kita menggunakan perkataan ini untuk menunjukkan palet besar bahan semula jadi dan buatan.
Semasa menjalankan tugas mereka, para pelajar melakukan penyelidikan yang berkaitan dengan Fizik Bahan, iaitu sifat fizikal mereka - kekuatan, keanjalan, kekonduksian terma, ketelusan, penebat bunyi dan pengetahuan lain yang membosankan, tetapi perlu bagi seorang arkitek.
Kumpulan kajian kedua menyangkut Puisi dari bahan tersebut, iaitu kualiti seni, kiasan, simbolik bahan. Siri kajian ketiga, The Life of Material, dikhaskan untuk kajian prototaip: bangunan yang luar biasa dari era yang berbeza, di mana peranan bahan sangat penting. Studio ini memfokuskan pada seni bina apa yang dibuat dan akhirnya pada sifat dan makna seni bina.
Berdasarkan kajian, setiap pelajar merumuskan Manifesto materialiti peribadi, di mana dia mencerminkan idea sendiri tentang peranan dan kepentingan bahan dalam seni bina. Kemudian semua orang memilih bahan dan menyusun program pembinaan, tipologi yang paling berkaitan dengan bahan yang dipilih. Hasil kerja di studio menghasilkan projek pembinaan yang dibangun berdasarkan Manifesto pengarang. ***
Memikirkan semula logam
Alexander Belozertsev
“Logam pertama yang digunakan manusia adalah besi meteor. Maksudnya, bahan yang cukup padat adalah sejenis makhluk asing. Ini bererti bahawa sebelum manusia dapat menguasai pengeluaran pepejal dari bijih, ia sudah mempunyai contoh hasil akhir di depan matanya. Dengan perkembangan manusia, komposisi kimia, ciri teknologi dan kaedah pengeluaran logam berubah, tetapi dalam usaha untuk memikirkan kembali bahan ini, manusia selalu menangani objek yang sudah ada dan proses asalnya. Sejarah pemprosesan logam, dari tungku primitif hingga tungku perindustrian raksasa, menunjukkan bahawa hubungan antara bahan dan sejarah manusia jauh lebih dekat daripada yang kelihatannya jika anda hanya memikirkan produk dan ciri teknikalnya. Setelah kehilangan fungsi asalnya, objek itu membawa makna baru.
Dalam projek saya, bahan utama adalah keluli. Baja adalah jenis logam yang paling biasa dan banyak digunakan dalam pembinaan, tetapi dalam projek saya, saya ingin melihat bahan tersebut dengan luas konteksnya. Bagi saya, logam adalah proses, hasilnya adalah nomad dan, seperti meteorit, jatuh ke dalam konteks.
Saya memilih tanggul Volgodonsk sebagai lokasi untuk reka bentuk. Sekiranya anda melihat peta pelayaran sungai di bahagian Eropah di Rusia, Volgodonsk terletak di laluan Moscow - Rostov-on-Don.
Dermaga adalah contoh struktur yang pada mulanya hanya berfungsi secara langsung - menjadi tempat berlabuh untuk kapal. Kemudian, dermaga berubah menjadi sebuah tempat hiburan yang menjadi daya tarikan kehidupan kota. Untuk keadaan permukaan air yang tidak stabil, dermaga juga merupakan jalan penyelesaian yang tepat, kerana panjangnya kelihatan seperti air. Bergantung pada populariti di kalangan penduduk bandar dan pelancong, dermaga boleh menjadi pesawat kosong sederhana atau tempat berehat dan hiburan.
Dalam projek saya, pepenjuru yang memanjang dari empangan boleh menjadi tempat pengisian berfungsi. Tipologi stesen sungai yang usang, premis yang berkaitan dengan stesen sungai, akan disatukan secara maksimum ke dalam struktur premis lain dari dermaga. Sebagai ruang menunggu - ruang pelbagai fungsi yang memenuhi syarat untuk penempatan sementara kawasan fungsional. Sebahagian dari struktur tersebut akan dilengkapi untuk pasar ikan dan kemudahan rekreasi.
Konsep hiasan luaran hilang: bahan-bahan lain muncul bukan sebagai sebahagian daripada gambar, tetapi sebagai keperluan bagi seseorang. ***
Memikirkan semula batu bata
Alexandra Polidovets
Bagi saya, bekerja dengan batu bata bermula dengan perlunya membuat manifesto. Bacaan ringkas: dalam manifesto anda perlu menyatakan pandangan anda mengenai material dan materialiti, mengenai seni bina moden, untuk membentuk kepercayaan anda sendiri terhadap arkitek. Saya mendapat idea bahawa anda perlu mempelajari bahan dengan bekerja langsung dengannya, menyelesaikan teori dan mengambil spatula dan batu bata. Saya membeli 300 kilogram batu bata dan mula membina tembok, merakam semua yang berlaku dalam video.
Semasa meneliti fizik dan puisi batu bata, saya menjumpai sebuah buku mengenai batu seni bina dari tahun 1762, di mana sebuah tungku disajikan sebagai perincian seni bina. Ketuhar ini sendiri menyerupai bangunan seni bina dan, dengan lebih mendalam mengenai topik interaksi antara bata dan panas, saya sampai pada kesimpulan bahawa bata tidak mahu menjadi lengkungan, seperti yang dikatakan oleh Louis Cannes, tetapi ingin menjadi hangat.
Batu bata terkenal dengan kemampuannya menahan panas. Setelah menganalisis ketuhar bata dalam seni bina, saya mengenal pasti 3 tipologi utama di mana ketuhar dijumpai: kedai roti, bengkel seramik dan krematorium. Dalam tipologi ini, bata berinteraksi dengan doh, tanah liat dan badan, dan ketiga-tiga bahan ini secara metafora triune. Setelah menganalisis konteks pembinaan saya, saya memilih tipologi kedai roti, mengembangkan lagi projek saya ke arah interaksi antara batu bata dan roti.
Sebagai tapak reka bentuk, saya memilih plot kecil di ladang, berhampiran bandar agro Ostrovno, yang terletak di wilayah Vitebsk. Saya dibawa ke wilayah Vitebsk oleh sekumpulan kenangan sejak kecil dan dewasa.
Ostrovno adalah bandar agro, jenis penempatan luar bandar yang unik yang muncul di Belarus baru-baru ini. Di Ostrovno ada bekas gereja Katolik Rom (abad XVI), sekarang hampir musnah. Dinding bata tebal dan peti besi yang kuat, rasa kesucian dan keagungan menyatukan kuil ini dan kedai roti masa depan saya.
Inspirasi dengan sedikit sentuhan kesedihan untuk kuil runtuh yang terbengkalai ini, yang terletak di tengah-tengah yang tidak diketahui, menjadi hubungan saya antara tempat dan bangunan itu.
Saya fikir akan sangat simbolik jika, bukannya bangunan bata yang sekarat, sesuatu yang baru muncul, dibangun menggunakan teknologi bata tradisional yang akan memberi penghormatan pada masa itu dan mencerminkan kesinambungan materialiti seni bina.
Dalam lakaran pertama rancangan itu, saya merenungkan interkoneksi fungsional dan deria semua bilik, dan juga menghubungkan setiap bilik dengan jenis batu dan jenis roti sendiri. Pada masa yang sama, saya menghubungkannya bukan hanya dalam bentuk, tetapi juga makna. Sebagai contoh, ruang tamu - tempat mencicipi roti dan kelas induk, proses belajar mengenai roti - saya berkorelasi dengan roti, roti tradisional hospitaliti, dan batu tradisional yang kasar.
Mengkaji teknologi pengeluaran batu bata, saya dapati persamaan antara proses pembuatan roti dan bata: baik dalam teknologi (memperoleh bahan mentah - menguli - membentuk - membakar - penghantaran produk jadi), dan dalam pengertian visual. Roti roti dan batu bata adalah item modular yang berusaha untuk grid yang bersih dan biasa. Tetapi proses satu dan yang lain pada satu tahap atau yang lain bertemu dengan seseorang, yang membawa kepada kemunculan kemalangan dan kegagalan kecil, sama ada pergeseran bata yang berkaitan dengan ketebalan jahitan atau putaran satu roti relatif dengan yang lain.
Meneruskan kaedah saya mempelajari bahan melalui kerja manual, saya membuat 600 bata untuk merasakan ukuran, modulus dan bereksperimen dengan batu dan perincian.
Projek saya diatur seperti ini: di tingkat bawah terdapat pintu masuk depan dengan sebuah kedai di mana anda boleh minum secawan kopi dan membeli sebuku roti atau croissant segar. Juga, kedai roti digabungkan dengan penerimaan tetamu untuk hotel mini. Selanjutnya, dengan melewati barisan roti, pengunjung memasuki galeri. Secara langsung terdapat pengeluaran produk roti dengan kapasiti 3000 tan / hari, berpusing ke kiri, pengunjung berjalan melewati pengeluaran, melihat melalui tingkap dan memerhatikan proses penaik. Setelah sampai di penghujungnya, dia menuju ke sebuah hotel mini, di tingkat bawah yang terdapat ruang sarapan dan dapur kecil.
Sekiranya anda membelok ke kanan dari pintu masuk, maka, berjalan di sepanjang galeri, pengunjung boleh keluar ke alun-alun dengan paip yang tidak berfungsi, di mana anda boleh masuk untuk melihat langit berbintang yang jelas, seperti melalui teleskop. Dan setelah melangkah lebih jauh, pengunjung mendapati dirinya berada di ruang pengetahuan pembuatan roti, di mana bilik kelas master dalam penaik terletak. Tangga menuju terus dari pintu masuk ke tingkat dua. Sekiranya anda membelok ke kiri, menuju ke lengkungan, ruang dengan ketinggian dua kali ganda akan dibuka dengan meja besar untuk sekumpulan tukang roti pemula. Setelah menyediakan roti, pelawat boleh pergi ke gerai penemuan roti secara individu yang terletak di sebelah kiri. Juga di sebelah kanan, di ruang yang terpisah, terdapat dapur kecil untuk menyediakan makanan ringan dan minuman selain roti - madu, keju country, anggur buatan sendiri dan mead.
Di tingkat dua terdapat balkoni berjalan dengan pemandangan hutan, ladang dan tasik di sekitarnya. Hotel mini ini mempunyai tiga bilik di lantai, masing-masing dengan bilik mandi, laci kecil dan meja kerja. Meninggalkan bilik, tetamu mendapati dirinya di balkoni terbuka, dari mana seseorang dapat memerhatikan ladang, padang rumput, tasik dan hutan di sekitarnya. Berjalan melewati dewan pengeluaran, anda dapat melihat ruang bau roti, di dalamnya terdapat bangku, duduk di mana anda dapat melihat keseluruhan kitaran pengeluaran roti melalui tiang melengkung. Di seberang produksi terdapat premis pentadbiran, pejabat ketua pembuat roti dan pengarah pengeluaran, tempat pekerja berehat dengan meja makan.
Di hujung balkoni terdapat sebuah kafe kecil di balkoni, dari mana anda dapat menyaksikan kelas induk yang berlangsung di bawah. Oleh itu, setelah melihat sendiri proses pengeluaran, di akhir perjalanan, anda dapat menikmati sebuku roti segar.
Bilik hotel terletak di tingkat tiga dan keempat. Di kedua hujung lorong tangga terdapat tingkap bulat untuk cahaya dan pandangan.
Memanjat tangga di hotel ke tingkat 5, pelawat menuju ke dek pemerhatian, dari mana pemandangan Ostrovno terbuka dan anda dapat menempuh seluruh lingkungan. ***
Merangka semula bumi
Anvar Garipov
“Dunia ini cepat tidak material. Kemandulan, kelancaran dan kilauan adalah ciri utama zaman kita. Kita tidak tahu dari mana kebanyakan objek di sekeliling kita dibuat, kita bahkan tidak dapat membayangkan bagaimana susunannya. Kepalsuan dan peniruan mencabut banyak sifat.
Bahan dalam seni bina tidak hanya dapat menawarkan makanan yang kaya untuk mata, tetapi juga berfungsi untuk semua indra; pergantungan pada persepsi visual semata-mata menyebabkan kehilangan materialitas. Seni bina mempunyai hak untuk berumur, dan bahan itu mesti menyampaikan rasa fizikal masa.
Tanah adalah bahan utama projek. Setelah mempelajari semua kaedah membangun dari tanah, metode ramming ke formwork dipilih, sebagai yang paling sesuai untuk keadaan iklim dan teknologi kami. Bumi adalah bahan yang secara langsung menggambarkan memori geologi suatu tempat. Tanah, walaupun di kawasan jiran, boleh sangat berbeza, jadi setiap bangunan bangunan bumi adalah unik.
Laman reka bentuknya terletak di bandar Mozhga. Ia adalah kota yang tidak biasa, tanpa tarikan budaya, seni bina dan semula jadi. Rancangan umum pertama dari tahun 1927 memperuntukkan organisasi alun-alun bandar, tetapi projek ini tidak dilaksanakan. Sebuah taman telah dibuat di tapak kawasan yang dicadangkan. Pusat bandar yang penuh dengan persegi dan ruang awam belum terbentuk. Sebilangan besar bangunan bandar adalah bangunan kediaman individu dengan plot peribadi. Sebilangan besar penduduk bandar tinggal di rumah-rumah ini. Kepadatan penduduk sangat rendah, dan tidak ada kehidupan sosial yang aktif di bandar.
Semua pertubuhan yang boleh berfungsi sebagai tempat penyatuan penduduk tempatan terletak jauh dari pusat dan tidak mengambil bahagian dalam kehidupan seharian bandar. Saya memilih tipologi rumah budaya atau pusat sosial dan budaya untuk menyelesaikan masalah yang dikenal pasti Objek saya akan terletak di laman web di hadapan bangunan majlis bandar. Laman web ini digunakan untuk acara di seluruh bandar, tetapi selalunya ia berfungsi sebagai tempat meletak kenderaan dan tidak memainkan peranan penting dalam kehidupan bandar.
Tanah diambil terus di tapak pembinaan. Sebuah lubang yang terbentuk di lokasi penggalian dapat diubah menjadi kolam. Secara keseluruhan, 6.200 m³ tanah diperlukan untuk pembinaan bangunan. Luas kolam adalah 3100 m² dengan kedalaman rata-rata 2 m.
Potongan simen kapur diletakkan di antara lapisan tanah yang dipadatkan setiap 400 mm. Setelah beberapa lama, di bawah pengaruh atmosfera, fasad mula runtuh, memperlihatkan lapisan kapur. Setelah terkena, lapisan batu kapur mula mencegah air mengalir ke bawah fasad, sehingga melindunginya dari hakisan.
Ketidakseimbangan semula jadi lapisan berlapis tangan yang digabungkan dengan kekuatan semula jadi bukan sahaja menciptakan teknik konstruktif, tetapi juga tekstur fasad yang indah. ***
