Arkitek membuat usaha yang agak berani untuk menyelesaikan dua masalah Yekaterinburg yang menyakitkan dengan bantuan satu projek. Yang pertama adalah menara TV, yang belum selesai sejak akhir zaman Soviet. Selama 25 tahun, struktur konkrit yang ditinggalkan dengan ketinggian 220 m telah menghiasi tanggul Iset dan tidak jelas apa yang harus dilakukan dengannya: masalah ini sedang dibincangkan secara aktif, pameran idea komik sedang diadakan, tetapi tidak serius kemajuan telah dicapai, hanya wang yang diperuntukkan untuk pemuliharaan objek selanjutnya.
Yang kedua adalah pembinaan sebuah kuil atas nama pelindung surgawi kota, Holy Great Martyr Catherine dari Alexandria. Mereka ingin mengembalikannya di taman di Truda Square, di lokasi gereja bersejarah yang diletupkan pada 30-an abad yang lalu, atau mereka akan mengisi pulau buatan di kolam pusat kota dan mendirikan kuil di atasnya. Kedua-dua pilihan itu tidak begitu popular bagi penduduk Yekaterinburg, kerana melanggar penampilan kampung halaman mereka yang biasa dan mapan serta mengambil tempat-tempat hiburan yang popular. Kemunculan gereja masa depan yang dicadangkan dalam semangat historisisme "roti jahe" Rusia juga tidak menimbulkan semangat dan tidak mendapat banyak sokongan.
Projek konsep bengkel Ptarkh & Partners dapat dilihat sebagai semacam "gerakan ksatria" - mengapa tidak mengubah tanda visual pembusukan dan mati pucuk menjadi simbol sebenar kota? Projek ini menyediakan pembinaan semula menara TV yang belum selesai menjadi gereja dengan menara loceng tertinggi di dunia (di dunia, dan rekodnya akan dipecah sekaligus 75 m), ruang pameran dan pusat kerohanian dan pendidikan. Isipadu sfera, menggema kubah sirkus tetangga, ternyata berpakaian phonon simbolik dengan corak salib, membingkai menegak kuat menara loceng. Sudah tentu, dengan ketinggian menara loceng yang dirancang 235 m, sebuah dek pemerhatian umum dibuat di bahagian atasnya, kerana ia juga akan menjadi objek tertinggi di kota. Menariknya, arkitek memberi perhatian besar kepada fungsi sosial, menekankan manfaat projek itu bukan hanya untuk masyarakat Ortodoks, tetapi juga untuk seluruh bandar. Versi kedua pembinaan semula yang mereka buat memperuntukkan pembangunan kawasan yang lebih luas di sekitar menara yang belum selesai dan bahkan pembinaan dewan konsert. Dalam kes ini, keseluruhan kompleks akan dilindungi secara simbolik dan pada masa yang sama dengan "tudung" biasa, meluas hingga ke tebing sungai yang bertentangan.
Projek bercita-cita itu setakat ini hanya inisiatif arkitek sendiri. Dan persoalan besarnya ialah apakah visi universal, dan bahkan ekumenis, gereja Ortodoks moden akan mendapat sokongan. Walaupun begitu, kenyataan perbincangan mengenai topik ini sangat luar biasa.
