IDENTIKAL AKTIF
hingga ulang tahun ke-60, ulang tahun ke-100, ulang tahun ke-300 dan ulang tahun ke-1025 Avant-garde Rusia
"Seni telah memindahkan barisan depannya dari terowong-terowong zaman yang telah berlalu."
K. Malevich, "Senibina sebagai tamparan di hadapan besi-konkrit", 1918
Gereja Persepuluhan di Kiev
AVANTGARDE 1.0 Pembaptisan Rusia dan Seni Bina Ortodoks untuk ulang tahun ke-1025 penubuhan Gereja Tithe dan Sophia of Novgorod
989 - pada hari Dormition of the Holyot Theotokos, Putera Vladimir membaptis orang-orang Kiev di perairan Dnieper. Pada tahun yang sama, katedral batu pertama dari negara Rusia Lama diletakkan - Gereja Tithe (Gereja Anggapan Perawan Maria yang diberkati) di Kiev dan gereja kayu 13 utama di laman Sofia Novgorod yang akan datang.
Segala sesuatu yang kita ketahui hari ini, sebagai tradisi utama seni bina kebangsaan, menjadi sezaman menjadi titik tolak kuat dalam identiti budaya, yang menjadi vektor baru bagi pembangunan negara.
"Vladimir gembira kerana dia mengenal Tuhan sendiri dan umatnya, memandang ke langit dan berkata:" Tuhan Kristus, yang menciptakan langit dan bumi! Lihatlah orang-orang baru ini dan biarkan mereka, Tuhan, mengenal kamu, Tuhan yang benar, sebagai orang Kristian telah mengenali anda. negara. Tegaskan di dalamnya iman yang benar dan tidak tegas, dan bantulah saya, Tuhan, melawan syaitan, semoga saya dapat mengatasi tipu muslihatnya, bergantung pada anda dan kekuatan anda. Dan setelah mengatakan ini, dia memerintahkan untuk memotong gereja dan meletakkannya di tempat-tempat di mana berhala berdiri. Dan dia mendirikan sebuah gereja dengan nama St. Basil di bukit di mana berhala Perun dan yang lain berdiri, dan di mana pangeran dan orang-orang melakukan layanan mereka untuk mereka. Dan di kota-kota lain mereka mulai mendirikan gereja-gereja dan melantik imam-imam di dalamnya dan membawa orang-orang untuk dibaptis di semua kota dan desa. " "Kisah Tahun Yang Berlalu"
Gereja Transfigurasi di Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Pembaharuan Peter dan seni bina kayu
hingga ulang tahun ke-300 penubuhan Gereja Transfigurasi di Kizhi
1714 - pada bulan September, Peter I mengeluarkan keputusan mengenai larangan pembinaan batu. Pada tahun yang sama, Gereja Transfigurasi Tuhan didirikan di pulau Kizhi.
Gereja, yang sekarang ini kita anggap sebagai puncak seni bina kayu, pada masanya menjadi isyarat avant-garde, dengan motif barok bertentangan dengan tradisi seni bina.
Wakil Gabenor Arkhangelsk
Encik Lodyzhensky.
Ponezhe di sini struktur batu sangat perlahan dibina kerana sukar mendapatkan tukang batu dan seniman lain yang bekerja dan dengan harga yang berpatutan, demi ini, demi kehancuran seluruh harta tanah dan pengasingan. Dan nyatakan keputusan ini di semua kota di provinsi anda, agar tidak ada yang kecewa oleh kejahilan, dan kerana akan diumumkan kepada semua orang, tulislah kepada kami tentang hal itu.
Peter.
Dari St. Petersburg
pada hari 17 September 1714"
Peter I, "Keputusan larangan pembinaan batu", 1714
Menara Antarabangsa III (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
Perang Dunia I dan Avant-garde Rusia hingga ulang tahun ke-100 Avant-garde Rusia
1914 - Perang Dunia I bermula pada bulan Julai. Pada tahun yang sama, Kazimir Malevich menulis Black Square, dan Antonio Sant'Elia menerbitkan manifesto seni bina futuristik.
Avant-garde budaya negara muda Soviet ternyata menjadi fenomena yang sangat kuat sehingga telah dengan tegas mengambil tempat dalam tradisi seni bina dunia moden.
Inilah omong kosong tertinggi seni bina baru, yang terus hidup berkat penyertaan akademi yang mementingkan diri sendiri, pengasingan pengetahuan yang sebenar, di mana orang muda terpaksa menyalin model klasik dan bukannya mengungkap bakat mereka sendiri dalam mencari bidang dan penyelesaian untuk masalah baru dan mendesak: rumah futuristik dan bandar futuristik. Rumah dan Kota, yang dapat dibangun dari bahan-bahan moden dan sesuai dengan semangat zaman kita, di mana kehidupan kita yang pantas dapat berlangsung, di mana tidak akan ada ruang untuk anakronisme yang tidak masuk akal.
Untuk membuat seni bina yang sesuai dengan keadaan khusus kehidupan moden, persepsi kita terhadap dunia - dan ini akan menjadi nilai estetika. Seni bina ini tidak boleh tunduk pada hukum penggantian sejarah. Ia mesti baru, kerana keadaan jiwa kita baru.
Dalam seni bina, seseorang mesti melihat percubaan untuk secara bebas dan berani menjadikan persekitaran dan orang itu menjadi harmoni; iaitu menjadikan dunia benda sebagai unjuran langsung dari dunia roh. Antonio Sant'Elia, Milan, 11 Julai 1914
Muzium Kosmonautik di Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
Perjuangan melawan keterlaluan dan Modernisme Soviet untuk ulang tahun ke-60 Keputusan mengenai memerangi kelebihan seni bina
1954 - Nikita Khrushchev mengkritik keterlaluan seni bina pada mesyuarat pembina pada bulan Disember. Tahun berikutnya, sebuah keputusan dikeluarkan "Mengenai penghapusan kelebihan dalam reka bentuk dan pembinaan."
Gelombang pemodenan terakhir yang nyata telah mencipta seni bina yang sekarang ini kita anggap sebagai pembangunan khas, tradisional untuk seluruh ruang pasca-Soviet.
"Beberapa arkitek cuba membenarkan sikap dan keterlaluan mereka yang salah dengan merujuk kepada perlunya memerangi konstruktivisme. Tetapi di bawah bendera memerangi konstruktivisme, pembaziran dana awam dibenarkan … Arkitek seperti itu, mungkin, disebut konstruktivis dari dalam, kerana mereka sendiri telah tergelincir "ke arah kekaguman estetik untuk bentuk yang terasing dari kandungan".. Perjuangan menentang konstruktivisme harus dilakukan dengan cara yang munasabah … Kita tidak menentang kecantikan, tetapi melawan keterlaluan. Fasad bangunan harus mempunyai penampilan yang cantik dan menarik kerana bahagian keseluruhan struktur yang baik, bahagian bukaan tingkap dan pintu yang baik, susunan balkoni yang terampil, penggunaan tekstur dan warna yang betul … pengenalpastian perincian dan struktur dinding yang besar -pembinaan blok dan panel besar. " N. Khrushchev, ucapan pada mesyuarat pembangun All-Union, Disember 1954
Peningkatan dan peningkatan kualiti persekitaran bandar tidak diragukan lagi merupakan tugas penting yang dihadapi oleh seni bina Rusia hari ini. Bandar akhirnya harus menjadi bukan hanya bentuk penyelesaian yang efektif, tetapi juga tempat tinggal yang nyaman dan menyenangkan, yang menyumbang kepada peningkatan persekitaran dan hubungan sosial. Pada masa yang sama, seni bina bukanlah bidang yang berjaya berkembang dalam kekosongan semantik. Pada akhirnya, seni bina adalah mengenai menjana idea. Sebagai peraturan, idea-idea ini menjawab salah satu daripada dua soalan - bagaimana dengan seni bina untuk mendekatkan seseorang dengan Tuhan dan membina surga di bumi, atau bagaimana membina banyak dan murah, dan kemudian menjualnya dengan menguntungkan.
Idea keselesaan menggoda, tetapi tidak cukup kuat untuk menjadi bermakna bagi seni bina Rusia untuk masa yang lama. Pada masa yang sama, hari ini pihak berwenang dan masyarakat membentuk permintaan untuk seni bina sebagai pembawa idea dan makna baru. Komuniti profesional mempunyai dua cara - untuk mengabaikan permintaan ini, menunggu arahan bagaimana rupa seni bina "ideologi", atau untuk menerima cabaran, merumuskan makna di mana identiti seni bina Rusia semasa dapat dibentuk, dengan demikian menetapkan sendiri agenda.
Hari ini kita dapat melihat gambaran yang luar biasa, ketika arkitek profesional secara konservatif mengaitkan kokoshniks a la rus dengan identiti seni bina Rusia, sementara pegawai pemerintah mulai menetapkan karya seni bina Soviet pada tahun 1920-an sebagai contoh untuk arkitek moden. Perasaannya adalah bahawa selama tiga puluh tahun kebelakangan ini pihak intelektual dan pihak berkuasa telah bertukar tempat … Projek khas "Five Avant-gardes" adalah usaha untuk menjelaskan bahawa Barma dan Postnik telah melakukan yang tidak kurang baiknya untuk avant-garde Rusia dengan mereka idea radikal daripada Ivan Leonidov dan Konstantin Melnikov,dan Menara Shukhov dan paviliun Radio Elektronik di VDNKh adalah komponen penting dan tidak terpisahkan dari identiti nasional seperti gereja batu putih dan seni bina kayu, sementara tiruan yang tidak bermakna dalam gaya pseudo-Rusia adalah jalan langsung menuju kehancuran idea, pembawa yang mana tradisi. Kurator festival Andrey dan Nikita Asadov
Teks lengkap konsep ini ada di festival Zodchestvo di Gostiny Dvor dari 18 hingga 20 Disember.
