Baru-baru ini, terdapat maklumat bahawa rancangan resolusi pemerintah Rusia mengenai penempatan semula menara radio Shabolovskaya "diselesaikan" dan dipindahkan dari tahap perbincangan awam ke tahap "kepakaran anti-rasuah". Nampaknya, ini harus dipahami sedemikian rupa sehingga telah melewati perbincangan umum, walaupun hasilnya tidak diumumkan. Pakar, seperti yang anda ketahui, menentang penempatan semula menara tersebut, para pakar yakin bahawa "penempatan semula" ini akan menyebabkan kehilangan monumen asal (lihat pemilihan artikel dan surat terbuka); terdapat beberapa projek untuk memelihara menara di tapak lama. Dan sementara itu, perbincangan umum telah berakhir secara formal, walaupun masih ada harapan untuk kemenangan akal sehat. Pada hari Khamis, 29 Mei, jam 19:00 di Dataran Krasnopresnenskaya Zastava berhampiran monumen Pahlawan Revolusi (berhampiran stesen metro Ulitsa 1905 Goda), sebuah perhimpunan yang dipersetujui akan diadakan untuk mempertahankan menara, di mana semua mereka yang berada tidak peduli dengan nasib monumen unik avant-garde Rusia dijemput.
Selama lebih dari dua bulan sekarang, para pembela menara telah membincangkan nasibnya dan projek kelompok budaya di daerah Shabolovka, memimpin lawatan, menulis surat kepada pihak berkuasa. Baru-baru ini, kumpulan inisiatif Shabolovka dan dewan pameran Zamoskvorechye menerbitkan buku panduan yang ditulis oleh sekumpulan sejarawan avant-garde: dengan peta, gambar dan kisah mengenai dua puluh empat monumen seni bina dan kejuruteraan tahun 1920-an - 1930-an yang terletak di sekitar menara. Dengan buku yang indah ini, anda boleh berjalan di sekitar menara, melihat sisa-sisa projek pembinaan kehidupan yang hebat di bawah lapisan abad XX dan XXI yang kemudian. Pelajarannya berguna dan menarik. Panduan ini boleh dibeli dengan harga 150 rubel di galeri Zamoskvorechye (24 Serpukhovskoy Val, bangunan 2). Pada malam keputusan nasib suku konstruktivis, kami menerbitkan, dengan persetujuan pengarang dan penerbit, sebahagian daripada kisah mengenai monumen avant-garde di Shabolovka. Tentang kawasan yang perlu dipelihara. Julia Tarabarina
Panduan perjalanan dengan tiga aplikasi:
laluan berjalan di sepanjang Shabolovka.
Foto oleh Alexandra Selivanova *** Menara radio
St. Shabolovka, st. Shukhova Vladimir Shukhov
1919-1922
Menara Shukhov di Shabolovka adalah ciptaan terkenal jurutera Rusia Vladimir Shukhov yang terkenal di dunia. Struktur menara hiperboloid yang disebutnya diciptakan olehnya pada tahun 1896, dan menara radio Shabolovskaya menjadi struktur tertinggi seumpamanya.
Sebagai tambahan kepada kebaharuan estetiknya, menara hiperboloid memberikan penjimatan bahan yang luar biasa. Menurut projek awal, menara ini seharusnya setinggi 350 m - 35 m lebih tinggi dari Menara Eiffel, dan pada masa yang sama beratnya 4 kali lebih rendah daripada saudara perempuannya yang terkenal di Perancis.
Kehancuran perang memaksa menara dikurangkan menjadi 150 m, tetapi untuk waktu yang lama ia menjadi bangunan tertinggi di Moscow dan salah satu kad perniagaannya. Kelebihan lain dari menara Shukhov adalah kemudahan pemasangan. Walaupun bentuk lengkung yang anggun, setiap bahagian dipasang dari batang lurus yang bersilang antara satu sama lain. Dan pada ketinggian, menara itu tumbuh seperti teleskop - setiap bahagian dipasang di tanah di dalam yang sebelumnya dan dinaikkan dengan winch ke ketinggian yang diperlukan.
Setelah mengangkat bahagian keempat, bencana berlaku - bahagian itu runtuh, merosakkan yang ketiga, dua pembina terbunuh. Walaupun terdapat kesimpulan dari pemeriksaan bahawa itu bukan kesalahan dalam pengiraan, tetapi logam berkualiti rendah, yang harus disalahkan dalam hal ini, Shukhov dijatuhi hukuman yang belum pernah terjadi sebelumnya - pelaksanaan bersyarat. Sebagai penghargaan Vladimir Grigorievich, pembinaannya disiapkan pada tahap tertinggi walaupun dalam keadaan kehancuran pasca perang.
Pada tahun 1922, menara tersebut memancarkan isyarat radio pertama, dan 17 tahun kemudian ia menjadi menara televisyen pertama di Union. Dalam fikiran berjuta-juta orang Rusia, menara itu akan kekal menjadi simbol televisyen Rusia.
Selama 10 tahun terakhir, menara ini dimiliki oleh Rangkaian Penyiaran Televisyen dan Radio Rusia, yang oleh kelalaiannya, menjadikan situs warisan budaya itu menjadi keadaan pra-darurat. Tugas seluruh masyarakat dunia adalah untuk memelihara monumen seni bina dan sejarah yang unik ini, contoh pencapaian cemerlang kejuruteraan Rusia untuk masa depan.
Ayrat Bagautdinov
Sejarawan kejuruteraan, pengarang projek "Moscow melalui mata seorang jurutera" ***
Pangkalan radio GORZ di Drovyanoy Square
St. Khavskaya, 5
1918-1920-a
Pada tahun 1919, dengan keputusan Vladimir Lenin, makmal radio dan stesen komunikasi tanpa wayar yang beroperasi di lokasi bekas tempat perlindungan Varvarinsky dan Dataran Drovyaya yang berdekatan menjadi asas stesen radio super berkuasa baru untuk keperluan komunikasi kerajaan. Ini adalah bagaimana pangkalan radio GORZ (State United Radio Plants) muncul. Di antara Shabolovka dan Mytnaya, di sepanjang Sirotsky Lane (sekarang Shukhov Street), tiang-tiang radio tinggi berbaris (satu berdiri di tengah-tengah padang sekolah No. 600 hari ini, yang lain lebih dekat dengan Mytnaya).
Pada tahun 1922, mereka bergabung dengan menara radio unik Vladimir Shukhov. Bersama tiang, mereka bekerja dalam satu sistem, yang saling berkaitan dengan antena melintasi. Ketika teknologi komunikasi berkembang, tiang antena dikeluarkan, dan pada pertengahan tahun 1930-an, hanya menara yang tinggal di sini. Tetapi artifak dari era pangkalan radio GORZ dapat dilihat hari ini - ini adalah kasut jangkar yang terpelihara dengan baik dari peregangan teknologi antena radio (1918-1919), serta sisa-sisa blok sauh lain - wilayah bidang sekolah ke-600 di sudut jalan Khavskaya, Shukhov dan Tatishcheva. Setiap bongkahan tersebut dikuburkan dengan baik di dalam tanah, dilemparkan dari konkrit khas berkekuatan tinggi dengan pendakap logam dengan lug untuk memasang batang sambungan tiang radio.
Ilya Malkov
Sejarawan tempatan, pereka, ahli kumpulan inisiatif Shabolovka ***
Rumah Komun RZHSKT "1st Zamoskvoretskoye Association"
St. Lesteva 18
Georgy Wolfenzon, Samuil Aizikovich
1926-192
Sudah menjadi kebiasaan untuk menyebutnya rumah komune pertama di USSR, tetapi sebenarnya ia adalah bangunan peralihan dengan sel kediaman dan pangsapuri yang tersebar di beberapa blok. Projek ini dibangunkan oleh dua arkitek Georgy Wolfenzon dan Samuil Aizikovich. Kedua-duanya telah mempelajari profesion mereka sebelum revolusi, satu di Odessa, yang lain di Vilna. Pendekatan pertama mereka untuk tema rumah komunal berlaku dalam kerangka penyertaan dalam pertandingan kedua Majlis Bandaraya Moscow untuk jenis perumahan baru. Sudah di dalamnya, mereka berjaya digunakan di jalan. Sistem Lestev dengan simetri aksial halaman dalam (halaman) dan penempatan infrastruktur budaya dan rumah tangga di sekat pusat bangunan. Namun, pada tahun 1929 di Shabolovka penyelesaian ini memperoleh semua kelengkapan perancangannya.
Sumbu halaman di sini dipegang oleh menegak Menara Shukhov, dari mana bangunan sekarang menyimpang, seperti sinar gelombang radio. Semasa pembinaan, Vechernyaya Moskva menulis: “Walaupun belum selesai dari fasad, rumah raksasa ini sangat megah dan indah. Di belakangnya terdapat menara jejaring stesen radio. Comintern yang menembus langit. Dan nampaknya ini adalah keseluruhan: rumah, menara, langit biru. Anda boleh berdiri dan kelihatan seperti di muzium atau di pameran seni. Pada masa yang sama, logik fungsinya jelas di sini: blok bukan kediaman diletakkan di sebelah utara laman web ini, kerana di ruang kelab dengan panggung dan di ruang makan matahari tidak begitu penting, dan taman asuhan kanak-kanak, sebaliknya, dapat berorientasi ke selatan, serta halaman itu sendiri dengan lapangan olahraga, air pancut dan treadmill. Ngomong-ngomong, solarium dengan pancuran diatur di bumbung bangunan, dan gimnasium di tingkat atas - semuanya untuk pembentukan gaya hidup sihat. Bahagian kediaman, yang dirancang untuk 600-700 orang, termasuk bangunan koridor dengan 230 sel kediaman (tanpa dapur dan bilik mandi / pancuran peribadi) dan bangunan luar dengan 40 pangsapuri, berorientasi pada dua sisi untuk pengudaraan dan pencahayaan berkualiti tinggi (siling 2.9 m, 3 - 4 bilik). Pembinaannya dapat dilaksanakan berkat kerjasama penduduk masa depan. Dari memoir diketahui bahawa salah seorang penduduk menyumbang 100 rubel untuk selnya. Kemudian, pihak berkuasa mengembalikan kos ini, menjadikan rumah itu menjadi milik negara.
Maria Fadeeva
Wartawan seni bina, ahli kumpulan inisiatif Shabolovka ***
Nombor sekolah 50 LONO (Nombor sekolah 600)
St. Khavskaya, 5
Anatoly Antonov, Igor Antipov
1934-193
Salah satu daripada beberapa projek sekolah gergasi yang disiapkan pada akhir tahun 1920-an. Dicipta oleh konstruktivis Antonov, dengan rancangan asimetri, menara untuk pemerhatian astronomi dan ruang rekreasi dan tangga yang mengalir besar, projek ini secara "bijaksana" dibawa pada tahun 1935 oleh Antipov yang sudah bersemangat pasca-konstruktivisme. Portico di fasad, tiang susunan ringkas dan caisson di bahagian dalam yang muncul kemudian tidak merosakkan bangunan sama sekali. Sekarang ia adalah salah satu seni bina dan pemeliharaan terbaik dalaman sekolah yang asli di Moscow pada zaman avant-garde. Selama beberapa dekad, sekolah ini merupakan pangkalan percubaan untuk Institut Pendidikan Seni Akademi Pendidikan Rusia, berkat ruang seni yang dipenuhi dengan kandungan artistik sepenuhnya: seni bina, seni, kelas muzik, auditorium paduan suara, bilik make-up…
Alexandra Selivanova
Ahli sejarah seni bina, pengarah Pusat Avant-garde di Muzium Yahudi, anggota kumpulan inisiatif Shabolovka ***
Rumah dengan kedai "Three Little Babi" St. Mytnaya, 52
N. Porfiriev, A. Kucherov
1932-193
Rumah percubaan blok besar, pendahulunya "blok" era genangan, seharusnya menjadi contoh pembinaan berkelajuan tinggi, tetapi memerlukan empat tahun panjang untuk dibina. Selama ini, dia berjaya "menumbuhkan" hiasan geometri yang bergaya: di ruang utama bangunan, garis-garis yang jelas dari blok segi empat tepat ditekankan, dan kedai runcit satu tingkat "dibungkus" dalam selekoh semangat dari aliran Amerika. Tingkapnya dihiasi dengan gambar tiga babi dari kartun Disney, yang popular di USSR; orang lama menggunakan nama ini hingga ke hari ini.
Alexey Petukhov
Pengkritik seni, penyelidik kanan di Muzium Seni Halus Negeri Pushkin A. S. Pushkin ***
Gedung membeli-belah Mostorga (Rumah perdagangan Danilovsky) St. Lyusinovskaya, 70, bangunan 1
Alexander Boldyrev, Georgy Oltarzhevsky
1929-1931; 1934-193
Gedung membeli-belah Danilovsky, seperti banyak bangunan pada masa peralihan, mempunyai dua pengarang. Pada tahun 1929, jurutera awam Boldyrev merancang dua bangunan komersial simetri yang menutup kompleks kediaman kilang Goznak dari sisi Dataran Danilovskaya yang baru dibentuk. Pembinaan sayap kanan, department store masa depan, dimulakan pada tahun 1930, tetapi pada tahun 1931, ketika semua sumber daya negara dilemparkan ke dalam perindustrian, itu dimatikan. Pada tahun 1934, mereka memutuskan untuk menyelesaikan pembinaan gedung membeli-belah, tetapi projek konstruktivis awal tidak lagi memenuhi kehendak masa itu. Ia dipercayakan untuk mengolahnya semula kepada Georgy Oltarzhevsky, pengarang sejumlah bangunan pangsapuri pra-revolusi dengan gaya yang tidak klasik. Namun, dia memberi gedung membeli-belah itu bukan ciri-ciri neoklasik, tetapi art deco antarabangsa: bangunan komersial serupa dengan sudut bulat, pintu masuk utama tersembunyi, galeri tertutup di sepanjang tingkap paparan dan prasasti timbul di loteng dapat ditemukan di banyak kota seluruh dunia.
Tangga separa bulat, diterangi oleh tingkap kaca berwarna menegak yang besar, memainkan peranan penting di kawasan pedalaman. Susun atur lantai dengan jumlah sokongan minimum adalah warisan reka bentuk konstruktivis yang asal.
Natalia Bronovitskaya
Ahli sejarah seni bina ***
Sekolah (Kolej Pembinaan №30, "Bauhaus - 30") St. Ahli akademik Petrovsky, 10
Daniil Fridman
1935-193
Kolej ini menempati bangunan bekas sekolah, yang dibina mengikut salah satu projek yang paling berjaya pada pertengahan tahun 1930-an. Hampir selusin sekolah ini bertahan di ibu kota, tetapi projek itu, walaupun dianggap sekolah biasa, dilaksanakan secara berbeza setiap kali.
Ini adalah bangunan perwakilan dengan komposisi fasad simetri, yang dipecah di kemudian hari oleh lampiran.
Tidak seperti banyak pelaksanaan lain dari projek Friedman, bangunan di Shabolovka tidak dilepa, tetapi hiasan kecil khas pada zaman ini dibentangkan dengan batu bata dan cukup mudah dibaca. Risalit pintu masuk dibingkai oleh pilaster persegi geometri, dan di bahagian tengah tingkap persegi besar, ciri Art Deco, bergantian dengan tiga bukaan segi empat tepat yang dikelompokkan dalam tiga. Di tengah-tengah fasad, tarikh bangunan disusun dengan batu bata putih.
Nikolay Vasiliev
Pengkritik seni, ketua cabang Rusia Docomomo ***
Krematorium dan columbarium Moscow pertama (Kuil Seraphim of Sarov dan Anna Kashinskaya)
Donskaya pl., 1, hlm. 29, 31
1910 -192
Walaupun Pemakaman Donskoye Baru sudah beroperasi pada awal abad ke-20, pada tahun 1920-an ia menjadi arena percubaan yang sama sekali baru. Di sini, di gereja yang belum selesai, mereka memutuskan untuk mengatur krematorium pertama di ibu negara: ketuhar yang dipesan khas dari Jerman dipasang di ruang bawah tanah, bangunan itu sendiri direka bentuk semula dalam bentuk konstruktivis terkawal mengikut projek arkitek Nikolai Osipov, yang, by the way, sedang berehat di sini. Di sisi krematorium, dirancang untuk membina dua bangunan columbarium (sebelum perang mereka hanya dapat membina satu).
Surat khabar dimuliakan sebagai "pengebumian yang berapi-api", dan bagi penduduk bandar yang tergesa-gesa dengan cepat menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian dengan sedikit humor hitam. Sel kecil columbarium - sejenis analog perumahan komunal untuk pembangun prematur dunia baru yang meninggal dunia - hari ini telah menjadi kapsul masa yang unik dan membolehkan anda merasa secara harfiah dalam kerumunan penduduk Moscow sebelum perang. Banyak contoh reka bentuk guci di sini adalah karya seni asli miniatur, dan semuanya, tanpa kecuali, adalah dokumen sejarah yang unik. Sejak tahun 1970-an, krematorium berhenti berfungsi, dan pada tahun 1990-an bangunan pusat diberikan kepada gereja, dan sejarah bangunan itu, yang tidak ditahbiskan sebelum revolusi, berlanjut ke arah asalnya.
Alexandra Selivanova
Ahli sejarah seni bina, pengarah Pusat Avant-garde di Muzium Yahudi, anggota kumpulan inisiatif Shabolovka ***
Asrama untuk pelajar Institut Tekstil ("Komune")
Donskoy proezd ke-2, 9
Ivan Nikolaev
1929-193
Ini bukan hanya asrama, tetapi rumah komuniti pelajar, contoh radikal kejuruteraan sosial melalui seni bina. Rumah komune ini ditujukan untuk "penghibur pesta" - pekerja, terutama petani, pemuda yang digerakkan di universiti. Menjelang akhir pengajian selama tiga tahun, pelajar tersebut harus menjadi bukan hanya pakar, tetapi juga penghuni kota moden, setelah tidak mempelajari kebiasaan lamanya.
Dibina mengikut kanun "gerakan moden", bangunan ini terdiri daripada tiga bangunan yang saling berkaitan. Di sebuah bangunan tiga tingkat yang luas terdapat ruang untuk komunikasi, sebuah perpustakaan besar di mana para pelajar melakukan pekerjaan rumah mereka (atap berkerut adalah apa yang disebut sebagai lentera gudang yang melaluinya cahaya overhead memasuki dewan), yang mana dua tingkat kelas kecil untuk pelajaran individu disatukan (pejabat diterangi melalui tingkap pita), serta ruang makan dan dapur yang terletak lebih jauh dari jalan. Ordzhonikidze akhir. Bangunan melintang itu bersih, ada pancuran dan tandas. Memasukinya, pelajar itu menaiki tangga atau di sepanjang tanjakan yang menonjol sebagai menara ke ruang halaman, ke lantai sendiri (budak lelaki dan perempuan tinggal di lantai yang berbeza), menanggalkan pakaian mereka dan pergi ke asrama, melakukan prosedur kebersihan di sepanjang cara. Memakai baju tidurnya, dia kemudian pergi ke kabin tidur, yang dia bagikan bersama seorang rakannya. Kawasan kokpit hanya enam meter, kekurangan ruang dikompensasi oleh pengudaraan buatan. Adalah mungkin untuk tinggal di kabin tidur hanya pada siang hari, dan seharusnya menyimpan barang-barang peribadi yang paling minimum: pelajar menyimpan buku dan semua yang diperlukan untuk belajar di loker di perpustakaan. Sebahagian dari tingkat bawah bangunan asrama yang sempit dan panjang dihuni oleh galeri menembak, dan separuh lagi dibangkitkan pada tiang-tiang sesuai dengan perintah Le Corbusier.
Balkon luas bangunan kebersihan dan atap rata digunakan untuk latihan pagi, dan tempat sukan diatur di hadapan fasad bangunan asrama.
Rumah komune sedang dalam proses pembinaan semula, di mana bangunan asalnya sebenarnya diganti dengan salinan.
Anna Bronovitskaya
Ahli sejarah seni bina, profesor bersekutu Institut Senibina Moscow *** Asrama Institut Tekstil ("Putih")
St. Stasova, 10. bangunan 2
Separuh pertama tahun 1930-a
Bangunan ini dibangun pada pergantian tahun 1930-an dalam bentuk alun-alun, komposisinya mirip dengan rumah komune di Lesteva Street - dua sayap membentuk halaman meruncing, tetapi berorientasi tidak ke selatan, tetapi ke utara.
Mengelilingi bangunan lima tingkat, ditembus oleh koridor melalui, pergeseran bahagian memungkinkan untuk menerangi koridor melalui bukaan akhir yang menuju ke balkoni awam. Bahagian tengah di sebelah selatan dibingkai oleh balkoni dengan parapet konkrit buta, di utara, halaman - oleh tangga tangga, tingkap di mana dipotong bulat, saling berhadapan, sudut.
Pada mulanya, bahagian tengah pintu masuk asrama adalah dua tingkat; sebuah dewan berlapis terletak di atas lobi. Jurang ini memungkinkan menerangi halaman yang terbuka ke utara. Namun, kini bahagian tengahnya telah dibina hingga lima tingkat.
Nikolay Vasiliev
Pengkritik seni, ketua cabang Rusia Docomomo *** Asrama Institut Tekstil ("Merah")
Pra Donskoy ke-2, 7/1
Di antara penduduk tempatan, seluruh kawasan antara Shabolovka dan Leninsky Prospect disebut "Tekstil": sebuah institusi yang kuat mendirikan puluhan bangunan di sini pada tahun-tahun sebelum perang - sebuah bandar yang nyata dalam sebuah bandar. Bangunan asrama batu bata merah diusahakan dengan kepintaran dan gaya yang luar biasa: kotak-kotak "panel" yang diperluas adalah gema modenisme Eropah yang elegan dan cerminan impian perumahan khas, dan pintu masuk monumental dengan tetingkap separuh bulat yang besar dikurniakan artikel hampir istana. Bangunan ini, seperti biasa pada tahun-tahun itu, tidak terpampang dan mengekalkan penampilan asalnya hingga hari ini.
Alexey Petukhov
Pengkritik seni, penyelidik kanan di Muzium Seni Halus Negeri Pushkin A. S. Pushkin ***
Panduan ini disediakan oleh Kumpulan Inisiatif Shabolovka dan Dewan Pameran Zamoskvorechye. Ia boleh dibeli di galeri Zamoskvorechye (Serpukhovskoy Val, 24, bangunan 2), harganya adalah 150 rubel.
Rujukan:
Kumpulan inisiatif "Shabolovka" Merupakan persatuan awam, yang merangkumi sejarawan seni bina, pengurus budaya, wartawan, pereka, penduduk daerah, prihatin terhadap nasib Menara Shukhov dan bangunan sekitar tahun 1920-an-1930-an. Kumpulan ini memulakan projek yang bertujuan untuk mempromosikan daerah ini sebagai pusat budaya unik di Moscow, yang berkaitan dengan warisan avant-garde abad ke-20, dan menceritakan tentang pentingnya menara di Shabolovka sebagai monumen seni bina dan sejarah Rusia yang paling penting. Kumpulan itu melihat sebagai matlamat pelaksanaan model kekal kluster Shabolov, yang menyatukan institusi kreatif, pendidikan, komersial di rantau ini menjadi satu rangkaian.
Dewan pameran (galeri) "Zamoskvorechye" ditubuhkan lebih dari 20 tahun yang lalu atas dasar persatuan kreatif "Moskvorechye" di tengah-tengah kawasan perumahan Khavsko-Shabolovsky, yang dirancang pada akhir 1920-an oleh arkitek Travin dan Blokhin. Pada mulanya, daerah ini (sekarang - Danilovsky) digambarkan sebagai lagu kebangsaan Moscow pasca-revolusi baru. Banyak monumen seni bina konstruktivis telah dipelihara di sini; berdekatan - karya seni bina terkenal dunia abad kedua puluh - Menara Radio arkitek V. Shukhov. Sejak tahun 1991, galeri ini telah menganjurkan dan mengadakan lebih daripada 600 pameran seni di Moscow dan bandar-bandar lain di Rusia dan luar negara. Galeri ini akan mengembangkan projek sejarah tempatan yang dikhaskan untuk konstruktivisme dan berkaitan dengan pemahaman mengenai warisan budaya daerah Danilovsky dan mempopularkannya.
