Seni Bina Sosio-politik

Seni Bina Sosio-politik
Seni Bina Sosio-politik

Video: Seni Bina Sosio-politik

Video: Seni Bina Sosio-politik
Video: КОНЦЕПЦИЯ ОТКРЫТОСТИ 2.0. КАК ДОЛЖНА СТРОИТЬСЯ ПОЛИТИКА ОТКРЫТОСТИ ГОСУДАРСТВА В РОССИИ 2024, Mungkin
Anonim

Versi penuh wawancara di majalah TATLIN # 6, 2011

dan di laman web: www.archnewsnow.com/features/Feature379.htm

Projek oleh arkitek Kolombia Giancarlo Mazzanti, yang benar-benar dapat meningkatkan kehidupan orang biasa, mempersonifikasikan proses sosial penting yang berlaku di Amerika Latin hari ini. Tidak menghairankan bahawa projek yang paling menarik di negara-negara ini adalah sekolah, tadika, perpustakaan dan stadium, dan biasanya dibuat di kawasan termiskin. Membandingkan banyak objek ini dengan bangunan elit dalam bentuk gerakan akrobatik dalam pembungkus mahal - ruang konsert, kondominium, bank dan muzium seni di negara maju, satu secara tidak sengaja menimbulkan rasa hiasan dan bahkan melepaskan seni bina Barat moden dari cabaran kehidupan sebenar. Bagaimanapun, seni bina bukan sahaja dapat menyenangkan mata, tetapi juga menjadikan kehidupan orang lebih selesa, aman, dan juga menawarkan fungsi, ruang dan bentuk seperti itu yang benar-benar dapat meningkatkan kualiti hidup.

Itulah sebabnya di Colombia, yang telah lama menjadi negara dengan jenayah tinggi dan masih dikuasai oleh orang miskin, ahli politik mengiktiraf seni bina sebagai kekuatan berkesan yang mampu menyelesaikan masalah sosial. Seni bina mampu mengenal pasti kawasan kejiranan dan mewujudkan ruang awam baru yang menarik. Bangunan, dataran dan taman yang tidak biasa memudahkan komunikasi antara manusia dan, mengubah kualiti ruang bandar, mengubah kesedaran penduduk. Sudah tentu, pada masa yang sama, perlu mewujudkan pekerjaan, memerangi jenayah, menyusun semula sistem pendidikan, menyelesaikan masalah pengangkutan, dan sebagainya. Tetapi jangan meremehkan kenyataan bahawa ruang di mana kita tinggal, bekerja, belajar dan bermain juga memberi kesan besar terhadap mood kita, kemampuan untuk bekerja, dan bahkan keinginan untuk berkomunikasi dengan orang lain.

VB: Anda mengajar seni bina. Adakah anda mempunyai pendekatan khusus dalam perkara ini?

JM: Saya memberi tumpuan kepada dua pendekatan utama untuk seni bina. Yang pertama adalah bahawa arkitek dapat mengambil kedudukan aktif dan memulakan idea dan projek. Dan yang kedua adalah intervensi fizikal yang spesifik, yang mana saya meneliti bukan hanya bahan dan teknologi bangunan, tetapi juga masalah seperti itu: bagaimana membuat bangunan merangsang tingkah laku tertentu atau menimbulkan minat tertentu? Bentuk selalu sekunder. Ini adalah jawapan kepada cabaran asas seperti fungsi ruang atau anggaran tertentu. Dan jika kita dapat memikirkan kembali dan memperkaya fungsi atau tujuan tertentu, ini akan menyebabkan kelahiran bentuk, bahan, dan sebagainya. Juga, saya selalu menegaskan keterbukaan dan ketidaklengkapan seni bina. Hanya dalam hal ini ia dapat menyesuaikan diri dengan perubahan di masa depan dan fungsi baru yang sukar untuk diramalkan, kerana masyarakat kita terus belajar dan berubah. Senibina tidak semestinya lengkap. Saya biasanya bekerja dengan pelajar saya dalam projek serupa yang harus saya hadapi dalam hidup saya.

WB: Sergio Fajardo adalah walikota Medellin dari tahun 2003 hingga 2007. Dia menjadi ahli politik terkenal di dunia yang menggunakan seni bina sebagai tuas untuk mengubah bandar dengan membina bangunan paling indah di kawasan paling miskin. Saya membaca tentang bagaimana dia datang ke pejabat anda dan menawarkan diri untuk bekerjasama. Ini sangat tidak biasa di negara lain. Beritahu kami mengenai hubungan antara seni bina dan politik.

JM: Pertama sekali, seni bina di Colombia adalah politik. Kami - arkitek - melihat diri kita sebagai ahli politik. Kami bekerjasama dengan pihak berkuasa tempatan kami untuk membuat beberapa strategi untuk meningkatkan kehidupan masyarakat. Datuk Bandar Medellin datang ke pejabat kami setelah projek perpustakaan bandar kami memenangi pertandingan.

WB: Anda pernah perhatikan: "Saya sangat berminat untuk menyesuaikan seni bina sehingga dapat digunakan untuk mempengaruhi tingkah laku." Bolehkah anda memberikan contoh projek yang anda fikir berjaya dalam ini?

JM: Nampaknya ini adalah tugas utama seni bina hari ini. Bagaimana seni bina dapat mengubah dunia? Generasi arkitek terdahulu memikirkan bagaimana seni bina dapat menafsirkan dunia, tetapi menurut saya hari ini adalah masa ketika kita harus memikirkan bagaimana seni bina dapat mengubah dunia. Kami arkitek dapat menghadapi cabaran seperti itu dan mewakili kekuatan sebenar yang akan menentukan gaya hidup dan tingkah laku orang.

VB: Bolehkah anda menjelaskan bagaimana ini dapat dicapai?

JM: Pertama, perlu memperkenalkan apa yang disebut inklusi sosial atau inisiasi ke dalam kehidupan sosial, dan memberikan peluang baru untuk interaksi antara penduduk. Bentuk sahaja tidak akan mengubah apa-apa. Orang perlu terlibat dalam hubungan antara satu sama lain. Contoh yang baik ialah projek-projek Harga Inggeris Cedric, seperti Fun Palace. Projek sedemikian lebih penting daripada estetika. Mereka memberi seni bina peranan utama dalam pembangunan sosial, dan mereka fleksibel, tidak terbatas dan terbuka. Dalam seni bina kami, kami cuba menawarkan peluang untuk pembelajaran dan rekreasi interaktif. Oleh itu, penampilan dan bentuk bukan lagi perkara utama.

VB: Maafkan saya, tetapi bukankah bentuk dan gambar ikonik yang ingin diperoleh oleh Datuk Bandar Medellin dari arkitek? Bentuk, dan akhirnya, imej masih menjadi pendorong seni bina, bukan? Apa yang telah berubah adalah bagaimana arkitek datang ke bentuk-bentuk ini hari ini. Lebih-lebih lagi, bentuk moden semakin canggih. Fakta bahawa bentuk-bentuk ini sekarang didasarkan pada niat sosial dan fungsi baru menjadikannya lebih rasional, dikira dan menarik, tetapi imej itulah yang terus menarik perhatian objek tersebut. Bukankah begitu?

JM: Sudah tentu, gambar sangat penting, tetapi perbincangannya bukan hanya mengenai gambar. Perbincangan mengenai bagaimana bentuk-bentuk ini benar-benar mempengaruhi kehidupan orang. Masalahnya tidak sama sekali dengan membina bangunan yang indah. Perkara utama adalah bagaimana membuat bangunan sedemikian yang orang akan berusaha untuk menguasai, menyesuaikan diri untuk diri mereka sendiri. Kecantikan adalah relatif. Tetapi semua orang dapat menghargai bangunan yang melibatkan kemasukan sosial.

WB: Anda menamakan Cedric Price sebagai salah satu nenek moyang idea yang mendorong kemasukan sosial. Apa perancang atau sosiologis lain yang boleh anda namakan? Mereka yang memberi inspirasi kepada anda untuk menganggap seni bina sebagai sejenis alat sosial?

JM: Idea-idea ini datang dari ahli falsafah dan ahli sosiologi seperti ahli sosiologi Perancis, Bruno Latour. Saya tertarik dengan projek Rem Koolhaas dan ideanya, menyumbang kepada penemuan fungsi dan kemungkinan baru untuk membuat projek dengan fungsi yang berbeza dan transformatif. Saya sangat suka teks Jacques Lucan "The Architect of Modern Life" mengenai Rem Koolhaas. Karya artis Olafur Eliasson sangat memberi inspirasi kepada saya. Mereka memusatkan perhatian pada konsep seperti suasana, suhu, warna, dan sebagainya, pada persepsi kita tentang ruang dan tingkah laku kita di ruang angkasa. Saya kini bekerjasama dengan artis Colombia Nicholas Paris, yang menggunakan seni sebagai makmal dan alat pendidikan. Dalam projek saya sendiri, saya berusaha bukan hanya untuk membuat premis pendidikan di mana, misalnya, kelas sekolah berlangsung, tetapi juga untuk mewujudkan ruang yang boleh membawa unsur pendidikan dan latihan. Dengan kata lain, saya percaya bahawa ruang itu sendiri boleh terlibat dalam proses pendidikan. Saya berminat dengan seni bina yang mendorong rasa ingin tahu dan memprovokasi tindakan.

Disyorkan: