Pertandingan untuk membina Muzium Perang Dunia II di Gdansk diumumkan pada awal tahun 2010; hasilnya dijumlahkan pada bulan September (lebih lanjut mengenai hasilnya di sini). Muzium ini dirancang untuk terletak di kawasan segitiga besar berhampiran sempadan utara pusat pelancongan kota: "hidung" tajam segitiga itu menunjuk ke Pulau Olowianka di tengah-tengah Sungai Motlawa, dan hanya terusan pelabuhan memisahkan wilayah muzium masa depan dari kawasan bersejarah dengan menara gereja bata yang rumit dan deretan rumah Hanseatic yang khas dengan bumbung segi tiga yang tajam.
Pilihan tempat di pusat bersejarah, dibebani dengan batasan dan oleh itu sukar untuk menampung bangunan moden, sama sekali tidak sengaja: bangunan pejabat pos terletak sangat dekat dengannya, yang pertahanannya dianggap sebagai pertempuran pertama Perang Dunia II. Pada 1 September 1939, pekerja pejabat pos ini bertempur dengan SS selama 15 jam. Pembentukan muzium Perang Dunia II di tempat ia bermula, dan di kota yang menjadi alasan rasmi untuk permulaannya, adalah adil. Konsep pameran muzium telah dikembangkan, dan pertandingan antarabangsa terbuka dengan juri perwakilan diadakan untuk reka bentuk bangunan: selain pakar Poland, pembangun muzium bintang Daniel Libeskind dan Hans Stiman, ketua bandar arkitek pembinaan semula terakhir Berlin, mengambil bahagian dalam kerjanya. Pertandingan ini dihadiri oleh 240 biro seni bina, kira-kira seperlima daripadanya adalah warga asing (bukan Polandia), dan hanya satu biro dari Rusia - bengkel Alexei Bavykin. Projek ini bukan antara pemenang, tetapi pengalaman menyertai pertandingan antarabangsa terbuka dan merancang bangunan muzium kelas ini pastinya menarik.
Pada pandangan pertama, komposisi muzium muzium dalam projek Bavykna menyerupai poster terkenal oleh El Lissitzky "Hit the Whites with a Red Wedge". Di sana, segitiga merah tajam memotong menjadi bulatan putih; segitiga kecil berpisah dari yang utama dan berselerak, melukai lingkaran putih seperti serpihan. Di sini, bukannya baji merah, ada pisau tembaga raksasa yang menusuk kubus batu ringan dengan jari logam, dimahkotai, seperti mahkota, dengan hutan salib tipis.
Blade adalah bangunan perkhidmatan muzium, yang menempatkan pejabat pekerja, bilik darjah dan kafe. Ia mempunyai banyak tingkap, dan semuanya miring ke depan, tertanam di garis miring plat tembaga, menekankan arah pergerakan "jatuh". Ia kelihatan seperti tangan Teutonik di sarung tangan logam, seperti Mauser komisaris, seperti cangkang yang tidak meletup dan kapal yang menabrak jisim batu putih dengan hidungnya. Walaupun tidak ada kiasan langsung di sini, ini adalah gambaran kolektif moden, dinamik, bertenaga. Seperti yang dinyatakan dalam deskripsi pengarang projek, bentuk kotak tembaga melambangkan "kekuatan pencerobohan."
Tetapi jumlah utama adalah yang kedua di sini, ia adalah kubus batu yang ditusuk oleh hidung tembaga yang agresif. Arkitek menamakannya "Badan Putih"; ia melambangkan "Roh dan Tubuh Republik Poland". Ini adalah bangunan utama muzium, menempatkan semua dewan pameran. Ia kelihatan seperti sebuah gereja (ini mungkin merupakan bangunan gereja moden), sebuah tanah perkuburan (kerana banyak salib putih), sebuah mahkota Gothic (bagaimana anda tidak ingat bahawa 200 tahun yang lalu, keturunan monarki Eropah diburu mahkota Poland), dan ke menara kubu - penjaga istana abad pertengahan.
Petunjuk kubu (atau bahkan kawasan kubu) adalah pembukaan pintu masuk jongkok; persamaan itu ditingkatkan oleh fakta bahawa permukaan tanah di hadapan pintu masuk muzium diturunkan, dikuburkan di lanskap. Oleh itu, pengunjung khayalan pertama kali harus menuruni tangga terbuka ke plaza yang panjang. Pada masa yang sama, pemandangan kota tersembunyi di balik lereng tanah, dan seseorang mendapati dirinya sendiri dengan dinding batu dan satu bukaan - sebuah konsol tembaga tergantung secara mengancam dari atas, yang menembusi bangunan batu, dan pintu masuk ke muzium ternyata (hanya secara kiasan) satu-satunya tempat perlindungan.
Di dalam, muzium ini juga dibina seperti kubu: ruang pameran digantung di perigi persegi atrium yang terletak di tengah. Ruang halaman tertutup ini adalah semantik dan, jika boleh saya katakan, batang cahaya bangunan: tidak ada tingkap di dinding luar (dalam perniagaan muzium, mereka hanya mengganggu), dan menegak atrium menjadi tempat di mana cahaya siang tertumpu tertumpu. Vertikalisme ruang halaman diperkuat dengan segala cara yang mungkin: pelawat, menurut rancangan arkitek, harus memasuki atrium dari pendalaman alun-alun, yang bermaksud bahawa lantainya berada di tingkat minus-first. Bahagian atas atrium, menangkap cahaya dengan silingnya yang miring, menonjol di atas bumbung dewan muzium (seperti menara basilika Katolik atau kepala gereja Bizantium), bersembunyi di sebalik batu salib. Oleh itu, ruang menegak muncul di dalam kubus jongkok, tiang cahaya - simbol harapan (terwujud dalam tiga siluet kren di bawah siling) dan jaminan semantik kestabilan "Badan Putih".
Bahagian menegak cahaya adalah tema kedua dan vektor pergerakan kedua dalam ensemble. Plat tembaga memotong objek batu, tetapi objek dilindungi, ditutup sepenuhnya oleh dinding tanpa tingkap di sekitar perimeter; tubuhnya dengan yakin menahan pukulan (bagaimanapun, bersinggungan), berdiri, bahkan tidak membongkok. Seperti sebuah rumah dengan cengkerang yang tidak meletup yang tersekat di dalamnya. Isipadu pekak tidak bereaksi ke luar, ia terbuka ke sisi lain dan terus bergerak lain - dalam garis lurus terus ke langit (keterbukaan ditunjukkan tidak begitu banyak oleh kaca atrium seperti pada garis atas yang aneh). Anda mungkin berfikir bahawa sebagai tindak balas terhadap pencerobohan dalam massa batu, sebuah portal dibuka, dan menjadikan batu itu benar-benar kebal. Sepertinya screensaver dari beberapa syarikat filem terkenal, di mana sinar cahaya memancar dari tanah. Tetapi temanya adalah abadi, dalam kestabilan supranatural ini ada sesuatu dari orang benar Kristian, Saint Anthony, yang diseksa oleh setan, tetapi benar-benar menantang; atau dari lilin yang menyala.
Batang cahaya bangunan harus menjadi kesan utama bagi orang yang memasuki muzium - pelawat memasuki atrium dengan segera. Sekiranya kesan utama dari luar adalah pertembungan dua massa, perjuangan raksasa dan tempat perlindungan yang tidak dapat dipercayai untuk lelaki kecil di ruang istirahat di depan pintu masuk, maka sebaik saja kita masuk ke dalam, pencerobohan itu berakhir. Pengukuhan itu boleh dipercayai, cerah dan entah bagaimana menggembirakan; seperti kuil, bukan seperti tempat perlindungan bom yang menyeramkan.
Selain siling kaca atrium yang menghadap ke langit, terdapat tingkap lain yang lebih kecil. Ini berakhir dengan konsol tembaga kedua (serpihan kecil yang keluar dari kelantangan putih dari seberang), melihat ke arah Gdansk lama, dan omong-omong, di pejabat pos dari mana perang bermula. Pemandangan kota menjadi emosi positif kedua, tidak sebesar dan megah, tetapi tidak abstrak seperti pemandangan langit di puncak halaman. Lebih duniawi dan manusia. Platform yang menghadap ke Gdansk, digantung di udara di dalam paip batu di atas terusan, berakhir di seberang dengan balkoni terbuka yang menghadap ke atrium - sehingga kedua-dua tema, pemandangan langit dan pemandangan kota saling terkait.
Ini adalah projek yang bersih, cantik dan diasah. Tema pertembungan, yang dimulakan oleh Bavykin di rumah utama di lebuh raya Mozhaisk, terungkap di sini sepenuhnya, mencari tema dan landasan pemikiran yang sesuai. Tetapi intinya bukan hanya pada plot plastik seterusnya, yang telah menemukan bentuk untuk dirinya sendiri, walaupun ini juga penting. Di sini kita mendapat gambaran perang yang agak tidak dijangka. Banyak yang telah difilemkan, dibentuk, dibina mengenai perang, ini adalah tragedi global yang paling dekat dengan kita. Bahasa yang dikenali dan dikenali telah lama dikembangkan - tanda-tandanya juga terdapat dalam projek ini, bentuk pisau peluru, pintu masuk yang digali; kren di bawah siling, akhirnya. Tetapi di samping tanda-tanda tragedi-harapan, ada sesuatu yang lain, rentetan makna dan implikasi yang membentuk gambaran tempat perlindungan, yang juga merupakan gambaran Poland. Dalam projek Alexei Bavykin, tugas itu diselesaikan dan diselesaikan untuk mencari gambar seperti itu, untuk menjahitnya dari sejumlah persatuan sejarah. Ternyata, dan, seperti yang sering terjadi pada Bavykin, gambar ini mengimbangi ambang penggambaran, tanpa menyeberangnya. Maksudnya, tidak satu pun dari banyak persatuan yang kita namakan melebihi yang lain, tetapi mereka bergabung, membentuk sesuatu yang baru. Senibina yang menyeronokkan, berdasarkan cerita, berorientasikan konteks, tetapi tidak begitu popular sekarang; kini lebih banyak perkara abstrak adalah relevan, mempengaruhi secara langsung dan hanya pada emosi. Lebih-lebih lagi untuk perkara yang rumit dan masih melukai seperti perang. Istana kuil yang ringan yang tumbuh dari tanah di lorong peluru itu bagus, tetapi tidak betul secara politik.
Terdapat satu lagi keunikan: ia adalah muzium yang sangat positif dan optimis. Tidak ada rasa ngeri di dalamnya, yang banyak terdapat dalam projek-projek lain mengenai perang, termasuk pertandingan ini, dan yang, tentu saja, sangat mencerminkan mimpi buruk peristiwa ketenteraan. Projek ini, yang memenangi pertandingan, mengubah keseluruhan peringkat bawah, tersebar di laman web ini, menjadi muzium kengerian perang; ada juga di antara para peserta (yang tidak mendapat apa-apa) projek "Dark Forest", yang terdiri daripada tiang hitam yang mengeluarkan asap. Arkitek nampaknya ingin meningkatkan kengerian sebanyak mungkin, untuk menakut-nakutkan orang supaya mereka tidak lagi berani. Ini, mungkin, benar, pendidikan adalah perkara seperti itu, anda tidak akan menakutkan anda tidak akan dapat melaluinya. Projek Bavykin bertentangan dengan idea intimidasi. Pertama, kita dapat mengatakan bahawa dia menangkap momen pertama perang, hit pertama, yang sebenarnya berlaku di Gdansk. Kedua, perkara utama dalam dirinya bukanlah kengerian, tetapi keselamatan. Ini mungkin penting.
