Sejarah Gostiny Dvor, yang terletak di Lenin Square di Serpukhov (sebelum revolusi - Trade Square) adalah kompleks, membingungkan, dan penuh dengan peristiwa-peristiwa dramatik, sama seperti sejarah monumen seni bina di negara kita. Gostiny Dvor ini didirikan pada pertengahan abad ke-19 oleh projek arkitek D. F. Borisov. Bangunan ini dibuat dengan semangat neoklasikisme akhir; penampilannya dibezakan oleh monumen dan keparahannya. Pada tahun 1910, Serpukhov's Gostiny Dvor direkonstruksi oleh arkitek Appelrot, sementara penampilannya berubah di luar pengiktirafan - fasad neoklasik digantikan oleh fasad dalam gaya "bata Rusia neo-Gothic". Penstrukturan radikal Gostiny Dvor seperti itu disebabkan oleh keperluan untuk memperluas kawasan tersebut, dan, tentu saja, selera pelanggan memainkan peranan penting di sini. Di samping itu, nampaknya, Appelrot sendiri mahukan seni bina baru Gostiny Dvor bergema secara estetik dengan seni bina gereja bata 1854 Alexander Nevsky yang bertentangan. Mengapa saya bercakap mengenai gereja Alexander Nevsky pada masa lalu yang tegang? Ia dirobohkan pada tahun 1920-an. Gostiny Dvor sendiri dibina semula beberapa kali selama era Soviet dan, seperti yang diperhatikan oleh Ilya Utkin dalam catatan penjelasan untuk projeknya, ia "diubahsuai dengan biadab". Oleh itu, Gostiny Dvor dalam bentuknya sekarang hanyalah bayangan pucat dari asal tahun 1910 - banyak perincian seni bina fasad telah hilang, dinding asalnya telah musnah. Ya, dan alun-alun di sekitarnya selama dua ratus dua puluh tahun (ia dirancang pada tahun 1783) telah kehilangan tujuan fungsinya - sebelum ada arked membeli-belah, tetapi hari ini ia lebih merupakan taman dengan bulatan untuk kenderaan (di pos -beratus tahun, lalu lintas pengangkutan bulat).
Dalam catatan penjelasan yang sama untuk proyek itu, Ilya Utkin menulis: "Sekarang pembongkaran seni bina yang mempunyai nilai sejarah adalah kejahatan … Pemeliharaan warisan sejarah adalah keperluan mendesak hari ini." Frasa ini sangat tepat menggambarkan pendekatannya terhadap seni bina secara umum. Semua karyanya dalam beberapa tahun kebelakangan ini, menurut saya, bertujuan untuk mengingatkan kembali gambar orang yang hilang, mendorong mereka untuk memikirkan nilai monumen seni bina. Secara umum, pada pendapat saya, seni bina Ilya Utkin adalah kenangan. Dia mempunyai impian. Dia sejuk, agak muram, ada semacam detasmen dan melankolis dalam dirinya. Pada masa yang sama, dia sangat menyentuh hati dan mulia. Ilya Utkin adalah sejenis kesatria seni bina moden Rusia.
Dia nampaknya satu-satunya arkitek yang meletakkan pemeliharaan warisan di atas cita-cita peribadi. Memang, projeknya untuk pembinaan semula Gostiny Dvor di Serpukhov hampir tidak mengandungi kenyataan pengarang. Tidak ada satu pun tanda ekspresi diri di dalamnya. Ini adalah contoh pemulihan monumen yang autentik berdasarkan gambar asli dan gambar lama - dalam hal ini, projek neo-Gothic Appelroth tahun 1910 dijadikan asas, kerana kebanyakan bahan pada projek neoklasik Borisov di 1845 telah hilang.
Benar, dalam projeknya, Ilya Utkin mengusulkan untuk membangun sebuah kapel baru mengenai asas-asas gereja Alexander Nevsky yang hancur dan bukannya melakukan pemulihan ilmiah dari monumen tersebut. Tetapi ini disebabkan oleh fakta bahawa tidak ada cukup bahan untuk melakukan pemulihan ilmiah yang kompeten dari Gereja Alexander Nevsky - dalam arkib pengarang hanya dapat menemukan "beberapa gambar berlumpur."
Ilya Utkin juga mengusulkan untuk menyusun semula peningkatan Lenin Square itu sendiri, yaitu, untuk menjadikannya lebih menarik untuk rekreasi penduduk dan pelancong dengan menempatkan kemudahan budaya dan hiburan-pelancongan di bahagian tengahnya, dan untuk membuang pengangkutan transit dari alun-alun. Mengenai titik terakhir, penulis melihat pembinaan tempat letak kereta bawah tanah untuk 630 kereta di bawah dataran sebagai salah satu penyelesaian untuk masalah ini.
Di bawah alun-alun yang sama, Ilya Utkin merancang kompleks pelbagai fungsi - adalah mungkin untuk sampai ke sana melalui ceruk segi empat tepat di hadapan fasad bersejarah Gostiny Dvor, di mana tangga utama turun dari tanda persegi.
Ilya Utkin mengembalikan penampilan sebelumnya ke fasad Gostiny Dvor, pada masa yang sama mengubah semula susun atur bangunan yang ada sekarang dan meningkatkan kawasannya - dengan kata lain, dia menggembirakan kedua-dua sejarawan dan pelanggan. Siapa yang masih boleh melakukan ini pada masa kita?
Saya rasa akan lebih baik jika Ilya Utkin diberi kepercayaan untuk membina semula monumen di pusat Moscow, memandangkan sikapnya yang sensitif terhadap warisan. Dan sangat disayangkan bahawa dia tidak diberi kepercayaan sebelumnya - saya yakin, jika dia memimpin proses ini, kita tidak akan kehilangan begitu banyak.
PS. Dari nota penjelasan:
Dengan keputusan Majlis Wakil Serpukhov, Katedral Alexander Nevsky mesti dipulihkan.
Dan cadangan projek kami merangkumi rancangan untuk membina semula gereja yang hancur pada tahun dua puluhan. Tetapi sebenarnya, keputusan ini memerlukan analisis yang serius. Pertama, tidak ada bahan yang diperlukan untuk pemulihan saintifik. Hanya beberapa gambar berlumpur yang boleh didapati di arkib. Dan pembinaan semula tidak akan mempunyai nilai sejarah. Kedua, secara komposisi, tempat untuk kuil tidak sepenuhnya berjaya. Dan ketiga, adakah pusat perbelanjaan dan hiburan di kota ini benar-benar memerlukan kuil pembuatan kembali, ketika ada banyak gereja tulen di sekitar yang memerlukan perhatian dan pemulihan? Saya percaya bahawa boleh membina sebuah kapel di atas dasar kuil yang musnah. Ilya Utkin
