Archi.ru: Projek "NER: Sejarah Masa Depan" merangkumi bukan hanya pameran, tetapi juga filem, buku, simposium ilmiah dan siri ceramah. Bagaimana idea mengenai projek berskala besar itu muncul?
Maria Panteleeva: Idea untuk projek ini berasal dari berbagai belahan dunia - di Paris dan New York - kira-kira tiga tahun yang lalu. Setiap daripada kita menghampirinya dengan cara yang berbeza. Saya arkitek pendidikan - saya lulus dari Institut Senibina Moscow, dan kemudian berangkat ke Amerika Syarikat, di mana di Universiti Princeton saya mempertahankan disertasi saya mengenai "Elemen Baru Penyelesaian" - konsep perancangan bandar yang lahir pada akhir 1950-an - awal 1960-an di dalam tembok Institut Senibina Moscow. Saya mula menulis karya saya enam tahun yang lalu, dan pada mulanya ia dikhaskan untuk seni bina eksperimental Soviet, tetapi dalam proses penyediaan saya terbawa-bawa topik NER, dan sebagai hasilnya saya sepenuhnya memfokuskannya. Dalam mencari bahan, saya mengetahui tentang kewujudan arkib NER di Moscow dalam keluarga Alexei Gutnov, salah seorang pengasas teori ini, dan menghubungi anak perempuannya, Sasha Gutnova. Selepas perjumpaan kami, idea pameran muncul. Pada masa itu, semasa mengerjakan disertasi saya, saya memutuskan untuk membuat filem mengenai NER dan menerima geran dari Graham Foundation untuk penerbitannya. Saya bertemu dengan ahli kumpulan NER, dan pada masa yang sama berkomunikasi dengan pelajar Institut Senibina Moscow, yang ternyata tidak mengetahui apa-apa mengenai fenomena ini, walaupun pada kenyataannya Ilya Georgievich Lezhava, ahli ideologi kumpulan, adalah profesor yang sangat terkenal di institut ini. Oleh itu, kami menyedari bahawa kami tidak hanya perlu mengadakan pameran, tetapi juga projek pendidikan, agar sebanyak mungkin orang dapat mengetahui apa itu NER, yang ideanya penting tidak hanya di tanah air kita, tetapi juga di luar negeri, dan terus mempengaruhi seni bina.
Sasha Gutnova: Bagi saya, kisah ini bersifat peribadi dan profesional. Saya juga belajar di Moscow Architectural Institute, dan kemudian menamatkan pengajian pascasiswazah saya di Perancis dengan ijazah dalam Perancangan Bandar.
Karya sebenar ayah saya, Alexei Gutnov, salah seorang peserta NER, saya dapati sendiri bertahun-tahun setelah kematiannya: ketika dia pergi pada pertengahan 1980-an, saya baru berusia 16. Beberapa tahun yang lalu saya mula menyusun arkib keluarga dan Setelah melihatnya melalui pandangan seorang arkitek yang berpengalaman, saya menyedari bahawa sejarah NER patut dikenang, dikaji dan dipersembahkan kepada generasi muda. Terutama hari ini, ketika kita mulai peka terhadap warisan materialisme Soviet moden, tetapi kita sering melupakan warisan ideologi, mental, teori, yang juga mesti dilindungi dan dipelihara. Kita kurang memikirkan persoalan global mengenai masa depan, kerana kita begitu sibuk dengan masa kini. Pada prinsipnya, mana-mana arkitek sibuk membuat unjuran masa depan, dan NER adalah contoh jelas karya berwawasan dalam seni bina.
Terdapat beberapa artikel mengenai NER dalam penerbitan di Internet, di mana fenomena ini agak luas dan sukar dijelaskan. Setelah membacanya, persoalannya masih ada, apakah NER - teori perancangan bandar, projek yang terpisah, sekumpulan orang yang berpikiran sama? Bagaimana anda menjawab soalan ini?
M. P: Sebenarnya, idea untuk mengadakan pameran mengenai NER berkembang menjadi projek berskala besar kerana kita sendiri mencari jawapan untuk soalan ini. Anggota NER menggelarnya sekolah. Pusat pengajian idea. Dan ini benar, walaupun banyak arkitek tidak menduga bahawa mereka adalah sebahagian daripada sekolah ini, dipengaruhi oleh mereka melalui guru mereka. Anda mungkin boleh mengatakan bahawa ini adalah sekolah falsafah dalam seni bina.
S. G.: Saya juga mengemukakan soalan ini lebih daripada sekali. Untuk menentukan NER, saya akan menggunakan perkataan pergerakan ».
Pertama, pergerakan sebagai semacam arah dan penyatuan: ia adalah masa dan era dengan suasananya sendiri, orang-orang mengimpikan masa depan dan mempercayainya, dan NER dalam pengertian ini tidak terkecuali, ia menyatukan orang-orang yang percaya bahawa mereka dapat mengubah dunia.
Kedua, ia adalah pergerakan sebagai pengembangan. Perkara ini sangat difahami dalam konteks akhir 1960-an. Ketika era "stagnasi" bermula, para peserta di NER terus "menggerakkan" teori dan pemikiran. Bukti ini adalah keseluruhan kehidupan profesional Ilya Lezhava, karya Alexei Gutnov di jabatan penyelidikan lanjutan di Institut Rancangan Umum Moscow. Sungguh mengejutkan bahawa pergerakan ini berterusan sekarang, tetapi dengan cara yang berbeza. Alexander Skokan melakukannya dengan caranya sendiri di biro seni bina Ostozhenka, Vladimir Yudintsev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin dan lain-lain melalui pengajaran di Institut Senibina Moscow.
Adakah mungkin untuk merumuskan prinsip asas NER dalam tiga perkataan?
M. P. Yang pertama adalah visi humanistik bandar. Pada prinsipnya, pada masa pasca perang, humanisme mulai kembali ke bandar di mana-mana, kita melihat kebangkitan ini di seluruh Eropah.
Dalam teori mereka, juga penting untuk menjauh dari kota yang berkembang tanpa henti - fenomena yang telah lama kita amati dalam kenyataan kita, dan pengagihan bandar yang lebih merata di seluruh wilayah, dan perkembangannya sebagai pusat budaya. Menurut NER, budaya harus dimiliki oleh semua orang, dan bukan hanya di pusat-pusat besar seperti Moscow atau St Petersburg.
S. G.: Konsep utama dalam teori, tentu saja, adalah NER yang tepat - "Elemen penyelesaian baru" - alternatif untuk bandar yang tersebar seperti noda.
Kedua, dunia NER masa depan adalah dunia manusia, bukan dunia mesin: oleh itu penyingkiran komunikasi pengangkutan dan industri di luar kawasan perumahan. Perkara utama di bandar ini adalah komunikasi berkualiti tinggi, ruang untuk arkitek merancang dengan inspirasi.
Dan yang ketiga, yang tidak boleh dilupakan sehubungan dengan NER: dalam perkembangan jangka panjang teori ini, praktis keseluruhan kosakata seorang urbanis moden pertama kali muncul, seperti istilah seperti "bingkai", "tisu", "sel", "sistem dinamik", "stabil" dan "sistem spasial tidak stabil". Dan walaupun NER sendiri tidak menuntut kepengarangan dan bahkan menghindarinya, kita mesti memahami bahawa di sebalik konsep ini terdapat perbincangan dan refleksi orang sebenar yang membuatnya. Sebenarnya, inilah yang dikhaskan oleh salah satu bab.
buku yang akan kami paparkan di pameran tersebut.
Menurut pendapat anda, benih apa yang memungkinkan idea NER bertahan begitu lama dan tumbuh di semua generasi baru arkitek?
M. P.: Saya berpendapat bahawa ini adalah komunikasi antara ahli kumpulan, yang saling berhubungan sepanjang hidup mereka, dan pertukaran idea yang berterusan. Komunikasi juga merupakan idea utama teori NER: ahli kumpulan percaya bahawa bandar itu harus berdasarkan komunikasi, dan bukan pada sistem elemen fungsional seni bina.
S. G.: Ya, saya setuju - ini, pertama sekali, komunikasi profesional berkualiti tinggi, cinta akan apa yang kita lakukan, keinginan untuk mengubah dunia kita menjadi lebih baik.
M. P.: Sepertinya penting bagi saya bahawa mereka merasakan bahawa mereka adalah penduduk masa depan di bandar ini, bermula dengan diploma pelajar, dan dalam banyak cara idea-idea NER mencerminkan aspirasi mereka sendiri, hubungan antara satu sama lain, manusia dan profesional, sehingga teori ini tidak berhenti dalam perkembangannya.
Pada tahun 2008, Institut Senibina Moscow menjadi tuan rumah
satu pameran yang dikhaskan untuk projek diploma "NER-Kritovo" dan mesyuarat ahli kumpulan telah diatur. Semua orang ingat dengan kehangatan hebat Alexei Gutnov, yang malangnya pergi lebih awal, dan membincangkannya sebagai ideologi utama NER …
M. P.: Sayangnya, saya tidak berpeluang untuk berkomunikasi dengannya, tetapi melalui arkib, terima kasih kepada Sasha Gutnova dan ibunya Alla Alexandrovna, saya berjaya mengenal warisannya dan semakin dekat untuk memahami keperibadiannya. Sudah tentu, dia adalah "simen" dan pusat kumpulan. Bagi saya, ini adalah orang legenda dan pada tahap tertentu adalah tokoh mitos. Tidak lama sebelum pameran, kami menjumpai sebuah buku buatan rumah "Pulau Matahari", yang dibuat oleh Alexei pada usia 9 tahun, di mana dia masih dengan naif menarik kota-kota yang ideal. Ini adalah penemuan yang tidak dijangka dan mengejutkan, yang juga akan kami sampaikan di pameran tersebut.
S. G.: Semasa ayah saya meninggal, tentu saja, saya tidak dapat menghargai kepentingannya. Bagi saya, dia terutamanya seorang ayah. Saya menunda sekian lama untuk mendekati arkibnya, dan bagi saya pembukaannya menjadi kenalan baru dengannya.
Saya sangat berterima kasih kepada Masha kerana minatnya dalam cerita ini dan sangat menghargai pandangannya - jauh lebih objektif dan ilmiah daripada pandangan saya.
Dengan semua komponen peribadinya, NER menarik bagi saya sebagai contoh kerja kolektif. Bagaimanapun, keindahan cerita ini terletak pada kreativiti bersama. Ya, ada Gutnov, yang tahu bagaimana menyatukan orang di sekelilingnya, dan walaupun saya masih kecil, saya merasakan kualiti komunikasi yang luar biasa di sekeliling saya ketika kumpulan itu berkumpul dengan kami.
Gutnov dan Lezhava adalah motor dan lokomotif; mereka secara fanatik mempercayai apa yang mereka lakukan hingga yang terakhir, tetapi semua orang penting. Semua orang berjaya.
Ilya Georgievich pernah memberitahu saya bahawa apabila mereka muncul dengan idea bahawa jika kumpulan NER adalah burung atau orang, maka Gutnov akan menjadi kepala, Baburov akan menjadi hati, seseorang akan menjadi sayap, seseorang akan menjadi tangan. Masing-masing akan menjadi sebahagian dari keseluruhan, tanpa itu kewujudan tidak mungkin. Ini adalah gambaran yang sangat indah, dan saya berpendapat bahawa bakat dan jasa ayah saya terletak pada kemampuan untuk melihat dan mengumpulkan orang-orang yang berpikiran sama, menjangkiti dan memikat mereka.
Projek anda - pameran, buku, filem, persidangan ilmiah - adalah sejenis monumen NER. Adakah ini bermaksud bahawa NER dalam kapasiti yang anda bicarakan sudah berakhir - "bronze" dan berhenti hidup?
M. P.: Sebaliknya, dengan projek kami, kami ingin menghidupkan kembali minat terhadap idea dan semangat kreatif kumpulan NER. Apa yang anda akan lihat di pameran itu adalah sebahagian dari sejarah, dan tidak masuk akal untuk mewujudkan atau menghasilkan semula ini dalam kehidupan, tetapi sejarah NER itu sendiri tidak berakhir.
S. G.: Kami menganggap pameran dan kajian arkib sebagai pendorong kepada sesuatu yang baru. Kami ingin mereka yang mengunjungi pameran membaca tentang NER dan mendengar suara NER, memikirkan masa depan. Saya ingin membangkitkan semangat kerja berwawasan dan refleksi bagaimana cara hidup. Itulah sebabnya kami mengemukakan idea seminar reka bentuk-teori "Sejarah baru akan", di mana arkitek muda, perancang bandar, ahli teori seni bina, ahli sosiologi dan ahli geografi akan berkumpul untuk membincangkan bagaimana kita melihat masa depan bandar, tentang bagaimana menjadi dan hidup di luar perspektif 2022, dan dalam jangka masa panjang.
Kini terdapat kekurangan bencana semacam idealisme dan humanisme dalam seni bina, yang wujud dalam diri peserta dalam NER. Saya ingin mempercayai bahawa projek kami akan berfungsi sebagai rangsangan bagi kemunculan visi baru mengenai seni bina dan impian masa depan.
