Tsar Peter Dan Okhta Center

Tsar Peter Dan Okhta Center
Tsar Peter Dan Okhta Center

Video: Tsar Peter Dan Okhta Center

Video: Tsar Peter Dan Okhta Center
Video: Царь Петр III (1728 - 1762), Пётр III Фёдорович 2024, Mungkin
Anonim

Projek pencakar langit Okhta di Gazprom masih tidak dapat dilupakan di St Petersburg - bangunan pencakar langit telah "dipindahkan" ke Lakhta selama enam bulan, tetapi perbincangan mengenai topik ini berlanjutan. Catatan provokatif muncul di blog chern-molnija pada hari yang lain, pengarangnya menyatakan kekesalannya terhadap projek yang gagal. Pengasas kota Peter the Great sendiri, ingin semua yang inovatif, menurut chern-molnija, "akan merobohkan semua monumen ini dan membina bangunan paling moden yang dia boleh. Saya akan mengatur tempat tinggal untuk diri saya di tingkat atas Pusat Okhta dan melihat dari sana di Teluk Finland dan Neva. " Pusat Okhta dikuburkan dengan sia-sia - sekarang idea Peter adalah "mumi hidup dan ditakdirkan selamanya untuk tetap terkunci di batu kota, yang dalam 300 tahun telah berjaya menjadi tua lebih dari milenium Shanghai."

"Dari Petrukha yang sangat gila ini, seperti yang disebut Stalin, tentu saja. Dia tidak akan menurunkannya dengan segala kebodohan! " - bersetuju dengan escapistus. "Bandar akan dibandingkan tanpa belas kasihan ke bumi, asalkan kemenangan pemikiran kejuruteraan tumbuh di tempat mereka," tambah irous. igor_schwab ingat bahawa tsar, omong-omong, "melakukan apa yang boleh dilakukan di Eropah. Dan di Eropah sekarang adalah bergaya untuk mempertahankan zaman kuno, walaupun ia tidak ada apa-apa sepanjang tahun. "Saya pernah ke Shanghai dan saya mendapat kesan bahawa orang-orang Cina telah memelihara kawasan kuno dari beberapa nilai seni bina, tetapi tanpa ampun menghancurkan semua jenis kumuh," catat obyvatel_59. - Tetapi adalah satu perkara untuk melekatkan kaca di tengah-tengah bangunan yang bergaya, dan bahkan dengan ketinggian yang terhad, dan perkara lain untuk membina kawasan baru, dan sekurang-kurangnya dominasi seni bina baru di bandar ini. Tidak perlu ada sekatan. " “Peter membina bandar BARU. Kremlin di Moscow tetap ada. Adakah perbezaannya jelas? " - tanya pengarang vromanov. "Sebilangan orang Cina akan berusaha membina sebuah pencakar langit di sebelah Kota Terlarang di Beijing. Mereka akan dihukum mati di sana,”tambah leshij_frir. Tetapi chern-molnija yakin bahawa "pencakar langit diperlukan hanya di pusat bandar: tanah di sana sangat mahal dan terdapat banyak pekerja mental yang perlu ditempatkan di suatu tempat." Ini adalah masalah lain bahawa Gazprom nampaknya tidak benar-benar memerlukan pencakar langit - "ini hanya ciri dominan dari sebuah daerah yang baru (yang tidak akan ada lagi). Nampaknya, saya ingin melakukan sesuatu yang indah untuk St. Petersburg …”.

Perbincangan berlanjutan di blog anti_pov, yang menganggap kontroversi semasa mengenai "pengikis gas" menjadi bukti yang sangat meyakinkan tentang ketidaklayakan yang disebut. seni bina jenama. Lawannya dengan nama samaran govorilknin mengingatkan kembali pengalaman positif Baron Haussmann di Paris. "Osman merobohkan gadyushniks, bukan objek warisan budaya," - balas penulis blog. Tetapi projek Le Corbusier, yang membina kota "berjenama" Chandigarh dari awal, dianggap oleh anti_pov sebagai contoh seni bina yang baik dan tidak sesuai untuk kehidupan. Sesuatu yang serupa sedang dilakukan hari ini, menurut pendapatnya, oleh Zaha Hadid. Dalam proyek CityLife, misalnya, dia menggambar pencakar langit "kreatif melengkung seperti willow menangis". "Ya, sangat melengkung sehingga di tingkat 80 lif dengan harga 36 juta dolar harus diubah menjadi kereta elektrik dan 15 tingkat terakhir harus menggunakan rel mendatar. Saya tidak akan menasihati Peter the Great untuk melihat dari tingkap di tingkat atas, bukan hanya kerana dia tidak akan melihat cakrawala: paling baik, dia hanya dapat melihat ke bawah, dan yang paling teruk, dia akan jatuh ke halaman kesemuanya. " Govorilknin menganggap percakapan itu sebagai kemunduran yang tidak dapat disembuhkan dan mengingatkan bahawa lif condong akan segera muncul walaupun di "Persekutuan" kompleks Moscow.

Tsar Peter tiba-tiba menjadi pahlawan perbincangan seni bina yang lain di blog pisma_sebe. Penulis menerbitkan beberapa bahan pertandingan projek "kertas" "Lima fasad seni bina" untuk "merenungkan bagaimana keadaan Moscow pada pertengahan abad XXI." Para peserta dalam perbincangan merasakan bahawa projek-projek ini entah bagaimana tidak menarik seni bina masa depan. "Bukti lain mengenai keadaan seni bina Rusia yang buruk. Sungguh membosankan, bagi Moscow, di mana sudah terlambat untuk bimbang untuk memelihara sejarah, anda boleh memikirkan sesuatu yang lebih menarik,”tulis umnyaf. Satu-satunya perkara yang menimbulkan rasa ingin tahu adalah projek ironis sebuah "rumah bagi Peter", yang mengapung di atas ponton ke monumen Tseretel dan membolehkan orang ramai bersembunyi di dalam dirinya. _anick_ menambah: "Ace sekop yang diukir di rumah untuk Peter membangkitkan pemikiran tandas negara dengan lubang di pintu … Perkara utama adalah bahawa jubin atap ini, di bawah iklan yang dimulakan seluruh pertandingan ini, tidak menganggap semuanya terlalu serius, jika tidak, tidak sampai satu jam, dan benar-benar memutuskan bahawa mereka adalah penguasa pemikiran seni bina”. Dan secara umum, menurut _anick_, keinginan untuk "memanfaatkan dan mengembangkan beberapa sumber yang ada," dalam hal ini, sirap, adalah ciri yang terdapat di mana-mana seni bina masa kini. Daripada konsep dan prospek perancangan bandar untuk pembangunan bandar, pemaju mempunyai sesuatu yang sama sekali berbeza: "Anak saya MARCHI telah selesai - perlu untuk memasangkannya ke perniagaan, gudang itu penuh dengan balusters, mesin pemutus terbiar, terdapat lebih banyak sogokan dari pembekal marmar pseudo beige daripada pelekat, dll. " - blogger menyesal.

Sementara itu, dalam blog Denis Romodin, sebuah perbincangan yang meriah mengenai sebuah artikel oleh Yulia Tarabarina mengenai keadaan seni bina kuil moden, yang baru-baru ini diterbitkan dalam Agensi Berita Senibina, dikembangkan. Sebab maklumat untuk artikel tersebut adalah pameran di Union of Architects, yang menunjukkan hasil pembinaan kuil pada masa pasca-Soviet. Menurut Yulia Tarabarina, selama bertahun-tahun, hypereclecticism tetap menjadi arus utama dalam pembangunan kuil - iaitu, penggabungan unsur-unsur sejarah dibawa ke titik tidak masuk akal, sehingga menghasilkan raksasa - chimera "dengan bibir Nikanor Ivanovich dan hidung Ivan Kuzmich." Blogger sepenuhnya berkongsi idea ini dan dengan senang hati bergabung dalam mengkritik projek. Sebagai contoh, john5r mendapati bahawa sesuatu yang serupa telah berlaku pada awal abad ke-20 dan memetik petikan dengan kritikan dari salah seorang sezaman era ini, arkitek S. Krichinsky, mengenai "gabungan" petikan "yang lambat dari pelbagai sekolah seni bina Rusia. " "Tin apa adanya. Seluruh abad ke-20 telah berlalu,”desah pulman. Epliss mendapati perbandingannya dengan chimera cukup tepat: "Sekarang saya akan menggunakan definisi indah" eklektikisme chimerical "dan bukannya" postmodernism imbecile "dan pasangan."

mick_grabanuk membuat diagnosisnya: "konservatisme klinikal", terutama terlihat dengan latar belakang gereja-gereja Barat - Kneiphof mengajak anda untuk membiasakan diri dengan contoh yang terakhir, dengan menyebut pautan ke laman web Gereja Ortodoks Amerika.

Pengalaman wilayah Belgorod, yang digambarkan oleh Albokarev, kelihatan seperti apotheosis pembinaan kimerikal: gereja-gereja di sana dipasang dari blok konkrit yang dihasilkan oleh Belgorod ZhBK-1. Hampir satu-satunya kejayaan yang berjaya di zaman kita, menurut Yulia Tarabarina, ternyata menjadi apa yang disebut. kuil "satu zakomara", mengembangkan penemuan Art Nouveau. Kunstliebhaber mencadangkan, pada gilirannya, mencari jalan keluar dalam "gaya neo-Rusia", yang pada dasarnya adalah perkara yang sama. Walau bagaimanapun, walaupun di sini, menurut pendapat pengarang artikel, perlu bertindak dengan syarat, kerana "dalam beberapa karyanya, Black Hundreds kini menetap" dan selalu menyalin gaya "dengan beberapa kesalahan", tidak boleh sebutkan pencapaian sintesis seni, yang merupakan matlamat utama kemodenan …

Kami akan mengakhiri ulasan kami hari ini dengan catatan menarik dari blog pelajar Strelka, Efim Freidin, yang menerbitkan penyelidikannya yang bertajuk "Siapa yang mengendalikan warisan kita?" Oleh tunjuk perasaan yang diadakan pada 1 Oktober oleh Arkhnadzor. Tidak lama dahulu, rumah Kolbe di Yakimanka musnah, dan reaksi pegawai, menurut Freidin, sangat menunjukkan."Saya jatuh sendiri," tulis perkhidmatan akhbar pemaju; "Dirobohkan" - video itu ditunjukkan oleh para pembela penampilan sejarah bandar; "Saya tidak peduli tentang undang-undang!" - mempertimbangkan penasihat ketua Jawatankuasa Warisan Moscow; "Tangguhkan dan pulihkan," kata datuk bandar. Menelusuri sejarah hubungan antara badan-badan yang berminat dalam bidang ini, pengarang jawatan ini sampai pada kesimpulan bahawa sekarang negara telah jelas kehilangan minat kepadanya, "sekurang-kurangnya - sebagai barang perbelanjaan." Malangnya, di sinilah kesimpulannya berakhir. Nampaknya pengarangnya sendiri tidak mengetahui jalan keluar dari situasi tersebut, bagaimanapun, dalam membalas komen tersebut, catatan tersebut diakhiri dengan ungkapan yang benar-benar aneh bahawa keseluruhan proses melestarikan warisan didorong oleh bawah sedar kolektif: peserta dalam proses itu, kecuali mereka yang melakukan tindakan yang sengaja berkaitan dengan warisan, tidak sombong."

Disyorkan: