Archi.ru:
Adakah anda sekarang percaya bahawa Menara Shukhov akan dipelihara?
Alexandra Selivanova:
- Ancaman utama telah berlalu - sekarang tidak ada yang berani berbicara mengenai pembongkaran dan memilih lokasi baru untuk menara. Saya fikir perkara yang paling penting sekarang adalah tidak membiarkan prosesnya perlahan; jika anda tidak memulakan pemulihan (dan, pertama sekali, pada pendapat saya, pemeriksaan struktur) pada tahun berikutnya, keadaan boleh menjadi berbahaya. Juga sangat penting untuk menentukan pemilik menara yang baru - kedua-dua pembiayaan dan senario selanjutnya akan bergantung kepada perkara ini.
Dan bagaimana dengan prospek membuat kelompok di Shabolovka?
- Kami, kumpulan inisiatif Shabolovka, terus menjalin hubungan dan melaksanakan projek bersama baru; nampaknya saya sebenarnya ada sesuatu yang serupa dengan kelompok yang ada di sini. Terdapat kira-kira empat hingga lima institusi pendidikan dan budaya yang berinteraksi secara aktif, perniagaan kecil dan sederhana mengejar mereka. Saya percaya Avant-garde Center yang baru dibuka di cawangan Perpustakaan "Pendidikan Pekerja", pengubahsuaian dan pelancaran galeri yang dikemas kini "On Shabolovka" dengan pameran mengenai konstruktivisme kawasan itu, saya percaya, memberi dorongan baru untuk ini keseluruhan cerita. Mudah-mudahan, pusat dan dewan pameran akan menjadi pusat pelancongan, ilmiah dan budaya kluster masa depan.
Apa yang akan anda tunjukkan di Zodchestvo?
- Mari tunjukkan intipati, idea utama pameran kami "Model for a New Life, skala 1: 1. Vanguard di Shabolovka ". Gabungan bahan sejarah, arsip pada monumen utama avant-garde di rantau ini dan tafsiran moden mereka.
Apa yang dapat diharapkan oleh penonton dari pameran anda, apa makna utamanya?
- Sebenarnya, ini adalah kisah dua bahagian: projek kluster Shabolovsky, yang akan ditunjukkan oleh Andrey dan Nikita Asadov, dan garis besar sejarah kami adalah sejenis pembenaran mengenai nilai dan kepentingan kawasan itu, pelancongannya dan potensi budaya.
Projek anda pasti tergolong dalam bahagian "warisan", dan sementara itu: pada pendapat anda, warisan avant-garde hanya mempunyai kepentingan nostalgia dan akademik, atau, seperti yang dipercayai oleh para kurator, mampu menghasut kemodenan, dan jika demikian, bagaimana ini boleh berlaku? Kali terakhir, pembaharuan nampaknya muncul dari penolakan, bukan kajian warisan
- Pada pendapat saya, idea-idea avant-garde tahun 1920-an yang tidak direalisasikan dan disalahpahami (cukup aneh) masih bermanfaat dan bermakna. Sudah tentu saya bercakap mengenai beberapa jenis sintesis - reka bentuk, seni, yang berkaitan dengan eksperimen sosial, hipotesis saintifik. Pameran kami dihadiri oleh sekumpulan pereka muda, pelajar yang berusaha memahami pengalaman komune, kilang dapur, krematoria dan komponen lain dari "cara hidup baru" dalam konteks kehidupan sebuah bandar moden dan peribadi mereka nyawa.
Betapa menarik! Dan bagaimana mereka memahaminya: dalam praktiknya, iaitu pada diri mereka sendiri, atau secara teori sebagai penyelidik?
"Saya memberi mereka beberapa lawatan di sekitar kawasan itu, memberitahu mereka secara terperinci bukan hanya mengenai seni bina, tetapi juga tentang pembentukan kesadaran baru yang berkaitan dengan ruang-ruang ini - dari" kilang kemurnian "dan" sekolah gergasi "ke komune dan krematorium. Selepas itu, para pelajar menulis karangan tentang bagaimana norma dan pandangan ini dapat diterima bagi setiap mereka. Sebahagian daripada mereka sekarang terlibat dalam reka bentuk dan pembinaan kondominium kreatif - sebenarnya sebuah komun - dan oleh itu topik-topik ini sangat penting bagi mereka. Oleh itu, secara umum, jelas bahawa bagi seorang pereka muda, kehidupan yang dirancang sepenuhnya - dari overalls dan meja lipat hingga sistem membesarkan anak-anak dan pembuangan sisa-sisa steril - kelihatan menakutkan dan menarik, berkat pendekatan reka bentuk total (dan totaliter).
Tidakkah anda rasa ungkapan "warisan avant-garde" bertentangan: bahagian penting dari makna avant-garde adalah untuk menafikan warisan, tetapi di sini ternyata sebaliknya …
- Ya, tentu saja, ini adalah oxymoron. Kami, sebenarnya, terlibat dalam arkeologi utopia: dengan keraguan kami mengumpulkan serpihan dan puing-puing kehidupan yang tidak hancur ketika itu, kami berusaha untuk memelihara dan menyelamatkan benda seni bina yang sudah reput. Bagi mereka, idea, pemikiran itu penting - dan kami berusaha memaparkan bukti material dan jejak pemikiran ini. Serpihan utopi yang masih ada sangat jarang berlaku (contohnya, terdapat Muzium Keluarga di Giza, di Perancis, kawasan Garnier di Lyon, ada Unit Marseille …) - dan di negara kita ini adalah yang benar-benar unik di skala dan warisan pelbagai lapisan yang perlu disimpan dan diterokai …
Adakah pameran anda menyentuh tema tahun ini ("identik sebenarnya") dan jika ya, bagaimana?
- Mungkin ya - secara individu dan keseluruhan. Kami bekerjasama dengan topik perlindungan bandar - dan ini sangat penting bagi Moscow, malangnya. Dan kita bercakap tentang nilai sejarah tempatan, kelengkapan dan integriti serpihan kota yang terpisah - di mana, seperti lensa, keseluruhan inti sejarah, budaya, dan kehidupan sehari-hari Soviet pada separuh pertama abad kedua puluh dikumpulkan. Kisah peribadi yang terlibat dalam projek ini, kenangan orang dan, secara umum, penyertaan masyarakat setempat dalam pembinaan semula ingatan tempat itu, menurut saya, cukup sesuai dengan tema Senibina - 2014. ***
Boris Kondakov, koordinator pameran Konstruktivisme mengenai Shabolovka, akan membentangkan projek Moscow Pedestrian Ring. Kami bertanya satu soalan kepadanya.
Anda bertanggungjawab untuk projek Lingkaran Pedestrian Moscow. Beritahu kami mengenai projek itu, apakah intinya, ketika ia muncul (saya masih ingat mengenai projek laluan pejalan kaki dari Gagarin Square ke stesen keretapi Kievsky, arkitek Yuri Platonov lebih banyak terlibat di sana, projek anda tidak berkaitan dengan itu)? Berapakah jumlah kawasan Shablovka sebagai sebahagian daripada laluan berjalan kaki anda?
Boris Kondakov:
- Sebagai permulaan, kami tidak mencipta apa-apa dari helaian kosong, tetapi hanya mengumpulkan idea-idea yang sudah lama wujud di kain kota, tetapi kerana ketidaklengkapannya tidak dapat dibaca. Sebelumnya Natalia Bronovitskaya bercakap mengenai idea cincin itu. Cincin itu, praktis dalam bentuk yang kami sampaikan hari ini, pertama kali dicadangkan oleh Shchusev dalam rancangannya tahun 1923. Rancangan ini adalah dokumen perancangan bandar yang hebat yang kita rujuk berulang kali, dan setiap kali kita menjumpai idea progresif ini.
Cincin boulevard, seperti yang disarankan oleh Shchusev, berpindah ke rancangan umum berikutnya, di sepanjang ia dibina struktur dan kompleks ikonik, seperti gedung membeli-belah Krasnopresnensky saudara-saudara Vesnin atau menara radio Shabolovskaya Shukhov. Apabila dipetakan, cincin secara ajaib menyatukan banyak kumpulan konstruktivis Moscow menjadi satu idea.
Menara Shabolovskaya menempati tempat istimewa di laluan gelanggang (saya memberitahu perkara ini dengan lebih terperinci di blog saya). Tidak mengetahui bagaimana cincin itu boleh dilalui, sangat sukar untuk menangkap logik pemasangan menara rumah api ini. Menara ini adalah jantung sebuah kumpulan besar avant-garde tahun 1920-an-1930-an, yang, tepatnya, terdiri daripada lima kompleks kediaman (kompleks bangunan kediaman di kawasan Jalan Bolshaya Serpukhovskaya dan jalan Shchipkovskiye; sebuah kompleks bangunan kediaman "Mytnaya"; kompleks bangunan kediaman RZHSKT "-e Zamoskvoretskoye Association"; kompleks bangunan kediaman di jalan Mytnaya, Shukhova dan Khavskaya ("Drovyanaya Ploschad"); kompleks bangunan kediaman "Khavsko-Shabolovsky"). Oleh itu, ia adalah kumpulan yang terbesar dan, lebih besar daripada yang lain, yang direalisasikan pada era Avant-garde dan, mungkin, tempat paling logik untuk membuat gugusan seni di sekitar idea ini.
Bengkel Yuri Platonov, dalam kerangka idea yang sama, mengembangkan segmen cincin (dari Hotel Ukraine hingga Gorky Park). Projek ini telah dilaksanakan. Kini tidak ada satu lagi jambatan berhampiran hotel "Ukraine" ("Trekhgorny" jambatan, yang dirancang pada tahun 1950-an, tetapi masih belum dibina) dan kemudian cincin itu akan ditutup.
