Tema XI Architectural Biennale dirumuskan oleh kurator Aaron Betsky sebagai berikut: "Ada. Senibina di luar bangunan "(Di Luar sana. Seni bina di luar bangunan). Apa yang menarik dalam seni bina Rusia selain seni bina?
20 tahun yang lalu, seseorang dapat menjawab: semuanya. Semuanya menarik, tetapi bukan seni bina. Sebagai tambahan kepada fakta bahawa arkitek menyanyi dengan indah, melukis dan menulis puisi, mereka juga menghasilkan banyak projek konseptual. Bagi bangunan yang sebenarnya, kebanyakannya sesuai dengan slogan Becki yang bertentangan - "Bangunan selain seni bina".
Namun, hari ini keadaan telah berubah. Ledakan pembinaan yang berterusan selama 15 tahun telah mencipta seni bina baru. Seseorang boleh berdebat mengenai apakah Rusia secara asasnya telah menerima seni baru, sastera baru, muzik baru dalam 20 tahun kewujudannya selepas Soviet. Tidak syak lagi bahawa dia menerima seni bina baru.
Apa yang masih ada dalam seni bina ini selain bangunan? Berbanding dengan zaman Soviet, reka bentuk konseptual telah hilang di Rusia. Selera kami untuk teori seni bina juga hilang. Urbanisme ekologi, sosialiti baru, seni bina era realiti maya, bahkan seni bina seni tidak begitu relevan dengan konteks seni bina Rusia pada tahun 90-an dan 2000-an. Kami tahu mengenai idea-idea ini, tetapi tidak menarik kerana ia tidak mempunyai minat pragmatik. Kami membina, meninggalkan spekulasi intelektual kepada mereka yang, sayangnya, tidak mempunyai ledakan pembinaan.
Kesejahteraan menggembirakan. Tetapi soalan yang diajukan oleh Betzky adalah: apa yang anda ada selain bangunan? - menimbulkan kebimbangan bahawa ada sesuatu yang hilang. Mungkin, menimbulkan perasaan ini adalah titik tindakan seperti Biennale.
Tidak, tetapi adakah kita tidak mempunyai konsep lagi? Di manakah idea-idea seni bina kita tinggal sekarang? Bangunan menggantikan tanah, dan ini adalah dosa seni bina yang asli. Bangunan mencipta sesuatu yang baru, tetapi ia tidak berlaku dalam keadaan hampa. Yang dulunya merupakan tanah bebas, dipenuhi dengan matahari dan udara, hanya dibatasi oleh cakrawala, berubah menjadi sebuah bangunan. Buatan buatan manusia menggantikan mereka yang dilahirkan oleh alam semula jadi. Kelantangan bangunan menyekat udara, matahari dan pemandangan di sekitarnya. Ingatan akan kewujudan tempat asalnya dihapus …”- tulis Aaron Betsky dalam pengantar buku“Architecture Beyond Buildings”. Kita bercakap tentang hantu lanskap yang kompleks, di mana belum ada yang dibina, tetapi tempat itu sendiri dipenuhi dengan semacam makna-gambar, cukup tragis dan bertentangan. Mereka mendahului seni bina dan sukar ditangkap.
Di XI Architectural Biennale, kami menghadirkan master seni tanah Rusia yang unik - Nikolai Polissky. Ini adalah seorang seniman yang telah berjaya dalam seni kita. Dia menggabungkan konseptualisme dengan kerajinan rakyat, sehingga saat ini para petani, penduduk desa Nikola-Lenivets, bertindak sebagai aktivis tidak masuk akal baginya. Dia menggabungkan tema tradisional garis konservatif inteligensia Rusia - pergi ke luar bandar, ke alam semula jadi, jauh dari godaan kota - dengan logik prestasi dan konseptualisme avant-garde.
Pada asasnya, semua ini berlaku berdasarkan utopia seni bina. Ziggurat yang terbuat dari jerami, menara Eiffel yang diperbuat daripada tanaman merambat, istana Romanesque yang terbuat dari kayu - ini adalah penyelesaian kehidupan desa hingga kepenuhan Kehadiran sejagat, dan ini adalah bagaimana kosmos desa Nikola-Lenivets dirancang. Pemandangan di sekitarnya nampak dipenuhi dengan mimpi yang tidak terbentuk yang melambung di padang rumput di tepi sungai, di bukit, di jurang, di ladang. Kesedaran utopia Rusia hari ini tinggal sementara di luar seni bina - ia pergi ke kawasan luar bandar dan menetap di lanskap.
Sebahagiannya, ini adalah gambaran mental yang mendahului seni bina dan yang dibincangkan oleh Betsky. Tetapi dalam pengertiannya, seni bina dilahirkan melalui dosa keganasan di atas lanskap. Dalam kes pemasangan dan persembahan oleh Polissky, kita bercakap mengenai objek yang naif tanpa dosa. Inilah impian landskap untuk dibina. Mungkin kesedaran utopia seperti itu sesuai untuk negara yang mengalami ledakan pembinaan.
Siapa yang menjadikan impian ini menjadi kenyataan? Rusia mengambil bahagian dalam Venice Architecture Biennale sebanyak 9 kali. Senibina konseptual selalu ditunjukkan di paviliun Rusia. Kami malu dengan apa yang sebenarnya dibina di negara kami, dan sementara kami merasa malu, terdapat ledakan pembinaan di negara ini. Sudah tiba masanya untuk menunjukkan seni bina Rusia yang sebenar.
Tetapi ini bukan hanya pameran arkitek terkemuka Rusia sejak lima belas tahun yang lalu. Ini adalah usaha untuk mendiagnosis apa yang sedang berlaku. Apa ciri penentu amalan Rusia hari ini? Lima tahun yang lalu, seni bina Barat bagi kita adalah sumber idea, yang boleh dikatakan - ideal yang tidak dapat dicapai. Semua bintang seni bina dunia ada di Rusia hari ini. Mereka memenangi pertandingan seni bina di Moscow, St. Petersburg, Sochi, dan menerima pesanan seni bina yang paling ketara. Bagi orang Rusia, berhala semalam telah menjadi pesaing masa kini.
Kami menemui seni bina Rusia pada titik perubahan. Masih belum jelas siapa yang akan memenangi pertandingan ini. Tetapi keadaan itu menarik dengan sendirinya. Tidak pernah sebelum ini arkitek Rusia dan Barat saling berhadapan "bagaimana untuk melengkapkan Rusia." Setiap bintang, Rusia dan Barat, diwakili oleh model. Susun atur diletakkan di papan catur. Pameran utama paviliun adalah permainan catur antara bintang Rusia dan Barat di atas utopia Nikolai Polissky. Masa telah berlalu … _
Grigory Revzin, Pavel Khoroshilov
