Direka oleh arkitek Alain Moatti dan Henri Rivière, kompleks ini didasarkan pada dua rumah kediaman abad pertengahan di pusat bandar, salah satunya adalah kelahiran pencipta Mesirologi, Jean François Champollion, pada tahun 1790. Sejak awal, diputuskan bahawa muzium di Figeac harus mempunyai namanya, tetapi eksposisi tidak terbatas pada sistem tulisan Mesir kuno - walaupun Dewan Champollion masih ada.
Para arkitek menghadapi tugas yang sukar: menggabungkan monumen seni bina, yang merupakan kedua-dua bangunan yang dikhaskan untuk muzium, dan kaedah moden untuk menyelesaikan ruang dalaman dan reka bentuk pameran, yang sangat diperlukan di sini, memandangkan kebiasaan pameran yang dipersembahkan. Itu adalah hal yang menarik bagi para pengunjung, kerana perhatian mereka diberikan sejumlah teks dan tanda yang benar-benar tidak dapat difahami oleh mereka. Moatti dan Riviera bertindak balas dengan menciptakan lingkungan yang berbeda di muzium, meliputi ruang di depan fasad, halaman dan bumbung bangunan.
Ini penuh misteri, tidak biasa untuk suasana orang moden, terbentuk dari penggunaan bahan yang tidak biasa untuk bangunan moden, seperti tembaga, pencahayaan minimum, warna terang, merujuk kepada pewarna semula jadi kuno, membuat lawatan ke muzium yang serupa dengan memasuki makam kuno atau kuil gua. dan pameran-pameran tersebut telah berubah dari bahan penjelasan menjadi unsur-unsur persekitaran yang penting yang patut dikaji dengan teliti.
Fasad batu Gothic dari rumah keluarga Champollion menyembunyikan dinding tirai kaca lain yang baru dengan kepingan tembaga paling nipis yang terpaku padanya. Lubang dipotong dalam logam dalam bentuk seribu aksara dari 42 sistem tulisan, dari watak Cina hingga abjad Georgia, dari tulisan Etruscan dan Arama ke Maya dan Dogon.
Di antara dua lapisan fasad terdapat ruang sedalam 1 m, di mana pelawat tiga tingkat pertama muzium boleh pergi (terdapat galeri kisi logam di tingkat ini).
Sinar matahari memasuki muzium melalui slot tembaga, dan melalui mereka anda dapat melihat kota yang tersebar di bawah dari tingkat atas bangunan. Dalam kegelapan, bangunan itu bersinar seperti tanglung ajaib, dan cahaya sebahagiannya dipancarkan oleh kepingan logam yang paling tipis.
Bahagian dalam muzium menunjukkan kompromi antara memelihara struktur batu abad pertengahan dan melengkapkannya dengan struktur baru dari kaca, keluli dan kayu, yang menghasilkan kontras yang halus sebagai hasilnya.
Lobi muzium, di mana pelawat masuk melalui portal Gothic, dilengkapi dengan tulisan "Museum Penulisan" di hieroglif Mesir, adalah zon peralihan dengan struktur keluli keperakan di pejabat tiket dan kedai muzium wajib; dinding merahnya menuju ke tangga yang sepenuhnya dicat dengan warna ini. Ia membolehkan akses mudah ke salah satu daripada tujuh dewan pameran yang tersebar di empat tingkat bangunan. Pada masa yang sama, arkitek telah menyediakan jalan-jalan bersiar-siar yang difikirkan dengan baik untuk orang ramai, yang melibatkan perhentian lain di tingkat pertama: di ruang peringatan Champollion. Pamerannya menceritakan tentang penemuan saintis Perancis yang cemerlang dan tentang jalan hidupnya yang pendek; terdapat koleksi kecil artifak Mesir kuno, dindingnya dihiasi dengan gambar relief hieroglif kaca hitam.
Bilik-bilik di tingkat berikutnya dicat dengan warna yang berbeza, menandakan peralihan dari budaya ke budaya, dari era ke era. Warna utama setiap ruangan tercermin dalam warna lantai, siling dan luas cornice, yang digunakan untuk pemasangan multimedia di hampir semua kawasan muzium. Dewan kedua dikhaskan untuk menulis sebagai fenomena yang menyatukan seluruh umat manusia, tujuan dan penggunaannya, jenis tanda dan kod utama.
Kemudian empat dewan "bersejarah" mengikuti, dan lawatan berakhir di dewan ketujuh, luas dan terang, dari mana anda dapat menikmati pemandangan kota dan bukit-bukit di sekitarnya. Ini adalah "dewan kuliah digital", di mana penonton secara beransur-ansur kembali ke dunia moden, keberadaan yang hampir dia lupakan semasa lawatannya ke "Museum Champollion and the Writings of the World".
